为了个麦尔一个台阶下，刘秀提出了一个“王族概念”。他表示虽说拜伦斯家是莱汀人家族，但是麦尔的妻子来自各个种族，有着不同的生活习惯，他的孩子都是混血儿，在杂乱的化氛围中长大，在思维上和真正的莱汀人相差很大，从严格意义上讲已经不算是莱汀人了。
如今的拜伦斯家受到人民的追捧，刘秀觉得麦尔可以趁着这个机会将拜伦斯家抬高，让人民觉得拜伦斯家的人都不是泛泛之辈，理应是高贵的。高贵的人就该和平凡的人有所区别，“王室”这种说法太小家子气了，不如改用“王族”，直接凸显出拜伦斯家与人民的区别，还能顺势让拜伦斯家脱离莱汀种族，不必按照莱汀人的习惯做事。
只要人民接受这样的说法，“王族”就可以立下自己的规矩，培养自己的化，强调自身的高贵血统，不必按照任何种族的习惯行事。这样一来，拜伦斯家的近亲通婚行为就变得理所应当了。
同时，王族概念还能增强拜伦斯家的正统性。当人民认可了王族至上的说法，没有王族血统的人就无法统治这个国家了。不过这时的人还没有发现这件事，直到七百多年后，帝国的一位将军意图分裂国家，没有王族血统的他不顾部下的阻拦称帝。结果没过多久他的部队就集体哗变，将他和他的亲信全数杀死，投降了帝国军，在这之后人们才发现了王族概念的隐藏价值。
新历154年4月15日，在麦尔的授意下，拜伦斯王国开始在全国范围内普及王族概念。麦尔没有像刘秀那样，刻意抬高拜伦斯家，依旧宣扬人人平等的说法，表示王族不过是专门负责治理国家的一族，没有所谓的高贵血统。
但是原话传到民间，很快就被曲解。他们认为麦尔是出于谦逊才说出了这样的话，认为国王陛下用他的谦逊证明了王族血统的高贵，还认为拥有多种美德的国王陛下肯定会教导出更加优秀的孩子，他孩子的孩子也是如此。这样一来王族的血统只会越来越优秀，越来越高贵，变成只能被仰视的存在。
麦尔过分低估了他在百姓心中的地位，在很多国民的
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