不到突破的方向。在张三丰之前,这个阶段就是武学修炼的最高境界,就像一座巨大的山峰一样,横亘在所有修炼者前方几达数千年。
最后,武学修炼的6地神仙境界则大致相当于修真的金丹期,此时修真者体内的灵力继续压缩,慢慢凝聚出固体状态的能量核心,比如说修真者修成的金丹、修魔者修成的魔种,都是此种状况。
金丹继续修炼,积聚到足够多的灵力,并且保证境界达到要求后,就可以破碎金丹,凝聚元婴,正式踏入修真的殿堂,平添千多年寿命用于追求仙道。元婴凝聚,真元衍生,随即就可以彻底改造修炼者的,初步实现肉身不坏的目标,虽然还未真正成仙,但却已是实实在在的半仙之体。
在修真界中,一般的修炼情况下,金丹期大概需要修炼1oo年才能突破,至于最后能不能成功突破到元婴期,则还要看个人的机缘。一般说来,万人修真,能开光者十之七八,能够修出元婴者也有十之四五。所以,只要做足准备,再加上一些不可揣度的运气,想要修炼到元婴期还是有着很大把握的。
说完修真,再谈古武。因为古往今来只有张三丰一人曾经达到过相当于金丹期的6地神仙境界,而且他的修炼过程、修炼经验也没有公之于众过,所以江湖中只是流传着这样一个境界划分的概念,具体这个6地神仙境界到底是一种什么样的情况,并没有多少人知道,也没什么书面记载。
除此之外,因为张三丰最终也没有再获突破,所以武学修炼之中究竟有没有更高层次的境界,怎样才能突破到更高层次的境界,完全无人知晓,叶秋离得到的资料中也没有任何记载。
除了从武学和修真过程中各个境界的修炼内容、境界特征上面进行对比外,叶秋离还仔细考察了两种不同类型功法修炼后带来的寿命变化,希望从中现一些蛛丝马迹。
毕竟,修行者之所以花费无数精力修炼自身,除了想要获得巨大的力量,生存得更好以外,延年益寿,追求长生也是他们修炼过程中的最基本目标之一,不管哪种方式都不会例外。因此,通过
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