里一如既往的善待刚铎人吗？”
假如瑟丹也和埃尔隆德一样，站在道义的至高点批判瑟兰迪尔，后者绝不会给最年长的精灵任何好脸。他会毫不犹豫地将反驳智者的言论再向对方阵述一次，并且鄙夷船王的自相矛盾。
身体力行的支持人民，事后又对人民选择的结果发出质疑，这不是言行上的自相矛盾还能是什么？就算人民的选择有不可言说的刻意行径，也改变不了民心所向的本质。假如船王也像智者一样透露出一丝一毫的声讨之意，瑟兰迪尔又怎会不反击？然而，船王不是智者。近万年的岁月熏陶早已让他拥有了一双空灵的眼睛。这双眼睛不止能看清他者，更能看清自己。言行不一这种事不可能出现在船王的身上。
瑟丹看到的不仅是自己没有批判的权利，更看到自己在刚铎权变中所扮演的角色。
质疑刚铎权变，就是在否定自己的行为！批判瑟梅二者的作为，将人民的诉求促成事实的自己就是帮凶！船王无比清楚这个道理。所以他从未就刚铎变权的结果责怪瑟兰迪尔，只是异常反感瑟梅二者背后操纵和带着欺骗的行为，更加反感精灵王因此而产生的得意之情。
可是再反感又能怎么样？事情已经发生，反感的情绪也已经通过言语表达。当前最重要的事是保障刚铎人的未来，无须把时间与精力浪费在无可改变的事实上。这就是船王没因权变之事责怪瑟兰迪尔，只问刚铎未来的原因。
瑟丹真是不同于埃尔隆德！不愧是我族最德高望重的领袖！
瑟兰迪尔内心止不住的感慨，对船王的敬意又加重了一分。