上，放在身前。
“大和尚如此厚礼相赠，小子真是铭感五内，这样吧，我有一首偈语相赠，大和尚你且细听身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
“咚！”咋一听到这几句偈语，迦叶只感觉心中被震了一下，顿时对苏辰肃然起敬，嘴里不停地咀嚼着这其中的涵义。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.\\com｝
以身体去践行佛道，以心去观察自己对佛的感悟，时常警惕自己的行为，不要做出与佛法相背的事。
迦叶越是咀嚼，越感觉意犹未尽，这不就是自己不远万里，从天竺到大汉的初衷吗？
不忘初心，方得始终，他以五尺之躯，弘扬佛法，从最开始佛道相争，到如今定鼎清凉山，佛教传入大汉可谓是一波三折，如今有了容身之地，只差一个契机，便能弘扬开来。
迦叶突然起身，对着苏辰打了一个稽首，叹道：“施主果然是有大智慧之人，合该与我佛有缘，今后若是得空，施主可多多来我清凉山喝茶论佛。”
苏辰却是白了他一眼，忽然正襟危坐，对着迦叶反问道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
“哐当！”
这看似反问，实则是诘问，一首偈语一出，迦叶灵魂一颤。
如果方才那几句偈语只是让迦叶心头一震的话，那么这几句话一出，迦叶顿时灵魂都发生了颤栗。
前面几句偈语说的是，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。
而后面，则说的是世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是一种出世的态度。
迦叶听到此言，只觉得灵台清明，神魂清澈，一瞬间碧空如洗，原本一直困住的他瓶颈也有了松动的痕迹，而一直困住迦叶的瓶颈不是在武学，而是在佛学，也就是知见障。
瑜伽六十九卷二页云：所知障者：谓如有一，心怀变悔
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