的时候了。贾谊当然不是心血来潮，或是为出风头提出以上建议的。事实是：贾谊之所以提出以上数条，是有理论基础的。这个理论，就是曾被历朝历代皇帝认可的“五德终始”学说。曾经，秦始皇赢政同志就认为：周朝主火德。秦朝推翻周朝后，得的自然是水德，颜色尚黑、十月为岁首、数字以六为纪、最后连黄河也不放过，改名为德水。现在呢？时代早变了。贾谊认为：根据五德学说，汉朝克了秦朝的水德，当然就是土德了。既这样，汉朝也应建立符合土德的一切规矩：颜色尚黄，所以汉朝人不要再穿过时的黑衣了，应与时俱进改穿黄色衣服。还有也不能以十月为岁首了，应改为正月。官名也不能用秦朝那一套了，应该改名。还有一个重要的，即数字不能以秦朝的以六为主了。土德的吉祥数字是五，以前是六六大顺，现在应改叫五谷丰登，一切皆以五为单位。当然如果刘恒喜欢，也可把黄河改名土水。然而当贾谊的这份报告传到皇帝那里时，刘恒把它搁下来了。立汉制，更秦法的这件事情就这么黄了，暂时没了下文。因为刘恒认为：衣服的颜色和官名，改不改都无所谓，实用就好。刘恒本身就是一节俭之人，也不想去追求这个潮流。至于岁首嘛，怎么改一年都是十二个月，也无所谓了。换句话说：对这种浪费精力的烂事，不值得去操那个心。本年，齐王刘襄去世。其子刘则继任齐王。不久，贾谊继续发表新意见。很幸运的是：这个新建议被刘恒采纳了；很不幸的是：贾谊因此建议得罪了周勃等人，从此再难跃一步。贾谊的建议是这样的：更改秦朝的国家法令，遣送列侯回封国养老。对刘恒来说，贾谊此建议，他是举双手同意的。道理很简单：国家法令和那些花里狐哨的不一样。秦朝的制度大家都是知道的，那是地球上最苛刻的法制。如用一句不厚道的话来骂，那简直是没人性！当然了，对秦朝的法令，刘邦、刘盈、吕雉…前前后后多少都改过些，但还远远不够。所以刘恒必须改得彻底些，以达到医治根本的作用。再说遣送列侯回封国养老，这就不是一般的符合刘恒的口味了。像周
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页