羽输给了刘邦，是虎豹输给了群狼；贾谊输给了周勃、灌婴、邓通，则是鸿鹄输给了群狼和麻雀；周勃和灌婴属于凶猛的狼群，邓通属于吱吱之麻雀！
正所谓物以类聚，人以群分。这话讲的不仅仅是一个生物现象，更属于社会心理学范畴。如从后者研究，就会发现：贾谊这等天才，无论是和周勃们，还是邓通们，都不能类聚到一起。他们共属一个生物圈，一旦挤进一个异类，必须群而攻之。也就是说：如你要进入群狼，你首先得是一只狼；要进麻雀窝，你首先得变成一只小麻雀。
但贾谊不属于草原，不更不属于枝头，他只属于天上！他是天才，是高高在上的鸿鹄，所以他注定是孤独、寂寞，甚至是无助的。一旦落在地上，受到伤害更是必然的！
最后导致贾谊之死的，还有一个人不得不提，这个人就是汉文帝刘恒！有一种爱，叫做明明知道相爱，却不能在一起。刘恒和贾谊的政治关系也许正是如此。贾谊爱刘恒，胜过刘恒爱贾谊。然而世间最悲痛的不是明明相爱却不能在一起，而是不在一起的原因竟是由外人骚扰而造成的。
因周勃们骚扰，刘恒疏远了贾谊；因邓通的阻拦，贾谊继续臭老九的生涯。难道说：刘恒心里就没有一个可坚持的准则吗？事实是：刘恒不但知道自己为什么抛弃贾谊，且知道为什么要抛弃。
说白了，皇帝也不是好干的。别看他整天高高在上，其实很多时候，他就像走在钢丝上的猴子，必须如履薄冰，战战兢兢地寻找平衡点。所以说：刘恒不停地冷落贾谊，先偏向了周勃，后又偏向了邓通，都是站在钢丝上寻找平衡点的结果。
这就是政治，犹如男女交欢，却又不讲太多感情！
贾谊的隔代同伴屈原曾在《离骚》中叹息“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”屈原总是以美人自喻，天才配贤君犹如美人配香草。贾谊也像到处招惹人而又不得宠的美人，唯有独守空房，在命运的岁月里任容颜衰老，抑郁寡欢，最终被从窗前飞过的那片黄叶勾走了魂儿…
让汉朝人忧心忡忡的匈奴狼灾，终于降临
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