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第六十九章 庄杨争道(第2节)

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贵己轻物,忘己随心!

顿时,两人论道开始,两种思想,顿时冲撞而起。

天下无数人也静心听着。

因为,这种论道,没人可以确定谁错谁对。百家为何争鸣?就是各自的思想都存在天大的道理,可却不能代表一切。需争道争鸣。

庄子、杨朱,此刻就是如此,刚开始,就已经激烈了起来。

一人说道,一人说辩。(\\www.zslxsw.com//)

“忘己?忘己就会失己,失去自我,又有何用?你说的这忘己,根本不存在!”杨朱冷声道。

“是你境界不够,怎么能是不存在?你可知真人?我之大宗师,就是讲真人,真人者,忘己随心!”庄子开口道。

“大宗师?专讲真人?你参悟多年的大宗师,就是为了辩我之论?呵,我也想听听,你的什么歪理邪说,能辩我!”杨朱冷眼看向庄子。

“知天之所为,知人之所为者,至矣!………。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士…………。古之真人…………!

死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身忧爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎!”

庄子开篇大宗师,就描述了一个理想中的‘真人’,真人能做到‘天’‘人’不分,因而‘真人’能做到‘无人’、‘无我’、‘忘己’,真人的精神境界,就是‘道’的形象化。

大宗师的开篇之下,庄子的大道海上,瞬间翻腾而起,无数人还不能领悟庄子所说的境界,但,虽然领悟不了,可其大道海的变化,还是能看见的啊。

滚滚翻腾的大道海上,渐渐凝聚了一个模模糊糊的身影。

那模模糊糊的身影,就是一个道的形象,代表道家领袖的模样一般。

以道成形,庄子以‘真人’定道家领袖?

杨朱脸色一沉,知道不能再耽搁了。

“贵己论,人不为己,天诛地灭!人之为己,天经地义!为己者,方成天道自然…………!”杨朱开口道。

一时间,杨朱的理论也轰然响彻天下,其紫色大道海也在翻

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