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袈裟十利功德及异称大凡袈裟为贤圣之帜，自古为佛教教团所尊重。大乘本生心地观经卷五举袈裟十利，即穿袈裟有十种功德：
一以之覆身，离羞耻而具惭愧
二离寒热、蚊虫、恶兽
三示现沙门之相，见者欢喜，离邪心
四是人天宝幢相，可生梵天之福
五穿着之时，生宝塔想，灭除诸罪
六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱
七袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田
八消罪而生十善
九如良田，能增长菩提之道
十如甲胄，烦恼之毒箭不能害。
又据释氏要览卷上载，释迦如来昔为大悲菩萨时，曾于宝藏佛前，誓愿于己成佛时，袈裟能成就五种功德：
一佛弟子虽犯种种邪见，然若能敬心尊重袈裟，必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位，得不退转
二天龙、神、鬼、人及非人，若能恭敬袈裟，则可于三乘解脱道上，得不退转
三若有鬼神、诸人，为饥渴、贫穷等所迫，得袈裟小块乃至四分，即可饱含充足
四若众生共相冲突，起怨贼之想，如念及袈裟之神力，便生慈悲之心
五若持有袈裟小块，恭敬尊重，则一旦在兵阵，常得胜于他人。
另据大般涅槃经说：“龙得袈裟，各戴少分，即免金翅鸟之难”。地藏十轮经说：“有一犯人，被判绑缚弃置旷野之间。头顶袈裟指许，得免鬼魅之难”。
又经云：“有一猕猴，趁僧不在，戏着袈裟欢喜跳跃，失足堕谷，命终得生天上。后九十劫，得出世道”。阿含经说：“破旧袈裟，不堪更用，悬于旷野山林人畜鸟兽，若有见者，得种福善”。
只是这回，他却将袈裟撕成了一条一条的长条。
全部披在肩上，就像是古时候下雨时人们披的蓑衣一样！
这又是闹哪样啊？！你家佛祖会一脚踹死你的啊混蛋！！