弟洗脑的时候主要提到了三件事。
第一，夷州的人口构成主要是当初的流民阶层，再加上陆仁一直以来都在有意的压制与引导，所以夷州并没有士族宗族，或者汉末时期的那种意义上的士族宗族的存在。而这样的一片土壤，也有利于寒门阶层的发展。
当然了，这种话陆仁是不会明的，所以按陆仁的“洗脑”之言，是告诉这些夷州子弟们在夷州做事不用去担心那些世家大族的排挤，只要你有能力、好好的做事，那么在夷州就可以混得不错。而在汉末三国时代，士家豪族对寒门子弟的排挤与打压，基本上是个人都懂。
第二，陆仁就是在第一条的基础上再有所延伸，把这样的一个信息传递给了夷州子弟，那就是你们如果是想在华夏中原别的势力之中混出头，那么你就需要得到当地世家豪族的支持。可是如此一来，你不就成为了这个世家豪族变相的家奴了吗？
别以为陆仁的话得难听，在那个时代寒门子弟们差不多就是这个结果，否则的话在政坛上是混不出头来的。陆仁借题发挥，告诉夷州子弟们你们在我这里可以挺直了腰板做事，又何必跑去当别人的变相家奴？
而这样的言论，对夷州子弟们的心灵冲击会有多大？既然可以堂堂正正的在夷州当自己的官或者是做自己的事业，又何必去当士家豪族的家奴？但凡是有点心气的人，谁又愿意成为家奴？用现代的话，反正是要选一个老板，在可以直接跟着大老板的情况下，又何必去跟着大老板麾下的老板？
再然后是第三，陆仁只是强调了一下夷州的自由风气和良好的生活氛围。(\\www.zslxsw.com//)这个不用得太多。
真的，陆仁玩的这些手段其实是从现代学者作出的分析中得到了启发。按学者们的法，以寒门子弟为主的政治体系，才是最符合帝国制度的政治体系。统治者需要听话的、肯为了统治者卖命的寒门子弟，反过来寒门子弟也更希望可以直接得到统治者的赏识。相比之下，士族阶层为了自身宗族门第的利益而卡在中间，往大了不利于帝国的发展，
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共7页