师就不难找，挑了几个稍微上了点年纪读了不少书却又没什么名气的书生出来就行，而这样的书生，郑玄那里随手一抓就是一大把。
忙了几天之后，陆仁在这天自己回房往床上一躺有气无力的嘀咕道：“就先这样吧，累死人了啦！”
累归累。陆仁心里却知道累的值。按他的想法，现在所执行的教育方式在将来会为夷州培养出后续的人才。或许现在陆仁所使用的这种方法在见效之后并且流传出去，其他的世家会效仿一二也说不定。
谁都知道人才是成事的根本，而有着众多优秀人才的家族无疑就会是强大的家族。因此但凡是有远见的宗主都会重视这种能为家族提供优秀人才的方法。其实这种方法老早就有家族在使用，像荀氏的颖川书院就是一例。之所以说是效仿，指的并不是人才的培养方式，而是这种教育方式的维持方式，即陆仁这种“义务教育”的经济提供方式！
那时的读书学习可以说是士族的专利，说得再直白一点就是你没钱读不了！笔、墨、竹（纸还没有推广，帛又太昂贵）、砚，哪一样不要钱？再加上书院的维持、教书先生们的生活用度，这些都是要学生们掏腰包的。
当然，也有些大家名儒本身家境富裕，不在乎这些或是为了自身名望之类的因素会免费收几个寒门士子当学生，比如说刘备是卢植的学生就是一例，只是卢植并不怎么喜欢刘备这个学生，会不会是与刘备太穷有点关系？
但那必竟是极少数。真正由家族拿钱出来兴办并且维持书院的运作，这种情况据陆仁的所知根本就没有。就算是同族之人，拿不出学费因而没能读书的也极多。有名的荀氏都有不少这样的情况。
陆仁所做的就是想打破这种情况，把学费支出从个人的经济担子上转交到家族上来，但他为什么要这样？
家族想要有足够的经济能力能维持得了人才培养上的支出，就势必要进一步的从增强家族经济实力上来着手。而增强家族经济实力又要如何去做？单凭当官的几个头面人物？凭那几亩地种出来的粮食？远远不够吧？最好的方
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