再看陆仁这里，陆仁是更干脆的来了个“考试”！你想在俺这里当官？行！只要你能通过了我这里的考试，我就会量才而用……从某种意义上来说，陆仁这就是另一种的“唯才是举”，而且更让士族子弟丢面子，所以那些个士族子弟对陆仁不恨得牙根都发痒才是怪事了，恨不得冲上来咬上陆仁几口。
而在其他方面，夷州由于地理位置的原因，尽管多年下来建设得很出色，但也始终是那些没见识的士族子弟眼中的“蛮夷之地”，甚至可以说他们是把陆仁的夷州与北方的那些游牧民族划上了等号。对这样的一块地头，他们自然是嗤之以鼻。
再者陆仁一直以来都很重视工业与商业，以当时士族子弟的那个“士农工商”的思想理念，也会认为是个“不务正业”的家伙，那么对陆仁、对夷州，自然又会看轻几分……
好吧，这些就不扯了，反正就是一句话，正因为当时的士族阶层普遍都不怎么看得起陆仁，所以就没有什么士族子弟跑到夷州这里来。当然也不是没有，但基本上都是一些寒门士子，来夷州的目的是讨份生活、求个出路，而这些寒门士子在求荐而无门的情况下，最需要的反而就是这种可以求得进身的机会。
所以所以，陆仁的考试取材政令下达之后，至少在夷州本土这里，各阶层民众们的反响都十分的热烈，磨拳擦掌准备去一试身手的人非常的多。
当然了，陆仁也不会笨到直接就和当时势力庞大得惊人的士族阶层叫板，所以在政令上也耍了个小小的花招，说咱们夷州一直以来都是在接纳各方面的逃难流民，因此在文化教育方面的层次肯定是比较低的，可咱们乱七八糟的政事总得有人管，而且注重的是民计民生，有着很大的专业性和针对性，所以咱们的考试实际上是从差劲的人中选些好的出来，为的是让大家在各行各业上有个领头人……简单点说，陆仁的政令其实给士族阶层留了面子，在这个时代也必须得给士族阶层留点面子。
而为了能够镇得住场面，陆仁可是厚着脸皮把人郑玄郑老爷子给请了出来当主考官……
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