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卷三第三十七回 家家有经(第2节)

,而陆仁再看看诸葛亮的神情,也只能自行脑补了。

荆襄士人看不起陆仁?对不起,还真的是看不起!也别说陆仁了,就算是雄霸北方的老曹,这些荆襄士人还不是一样的看不起?

不过真要说起来,这其实也是很正常的事。首先看出身,老曹是所谓的“阉宦之后”,而陆仁只不过是吴郡陆氏之中的末枝旁系,小时候还是个叫花子,连族谱都进不了……有关这个陆仁会说声:“废话!老子本来就是个空降兵,陆氏的族谱上能找得到我才是怪事!而且我的身世也是为了方便行事编出来的好不好?”

总之,这样的出身肯定是会被很多很多自命清高的士人看不起的。而另一方面,就是老曹和陆仁都做了很令士人阶层不满的事。

老曹是不问出身、不问门第的“唯才是举”陆仁则更干脆,直接就把科举制度给搬了出来,你知道这会对当时的士人阶层产生多么巨大的影响吗?

而且陆仁更“过份”的地方在于……那是个讲究“士农工商”的时代,哪个士人不是把自己看得跟个什么似的?但陆仁有着自己的发展路线,所以一直都在尽可能的提高“农工商”的社会地位,并且经过多年的努力已经颇有成效。

老实说,这如果是换在别的地区多半会整不了,但夷州由于当初吸纳的都是社会底层的贫苦流民,使得夷州有进行这种变革的可能性。对此陆仁还曾经很戏谑的跟自己开过玩笑,说自己这就是在借鉴毛爷爷的战略思想,在打一场人民战争……当然有点扯,不过顺应贫苦百姓们想提高自身社会地位的心态这一点到是没错的。

但是士人阶层们的人可就不乐意了。他们本来是高高在上的,视“农工商”为贱民,忽然间听说有个地方那些贱民的社会地位……不说比自己高吧,但也近乎于与自己平起平做,那这些士人阶层的人能受得了?所以所以,他们对陆仁会很蔑视,然后从蔑视转变为轻视,认为会采取这种违背了“常理”的陆仁肯定是个脑子进了水的家伙,不懂得治国理政的二百五。

而且一直以来吧,陆仁在荆州地区主要都

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