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第91章 九卷阴阳风水学说之中记载的内容(第2节)

且极其的复杂。

无量道士说道,“一元两仪三才四象五行七曜八卦九宫十方!”

一元可以称之为本;道;源;无形无色无声无法用感知的东西来度量,这个也就是修炼者所说的大道之本,用现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”、混沌、混元等等。

两仪即阴阳也,还叫天地。是前面的状态分化出来的两个相对概念,可以理解为时间和空间、物质和物质间的空隙,即宇宙之形成。当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比,这里不与你做具体介绍,因为你自己应该对阴阳之道有所了解。

三才阴阳再次交汇,产生了有阴有阳的世间万物,而这世间万物之中,以人族为天地的中心,与天地统称为天地人三才,当然这只是其中的一种说法,因为创造出这种学说的修士乃是人族的鼻祖伏羲圣皇,所以说,这里所说的天帝中心,也未必是人,亦有可能是其他的种族。

四象四象者,由于阴阳成分不同分为太阳,少阳,太阴,少阴,又为四像之说即青龙白虎朱雀玄武。。

五行到了五行实际上就产生了“我”的概念,中心的概念,关系的概念,以阴阳生克为基础而产生出了和我活着目标点,中心点的四种生克关系,即生我、克我、我生、我克,加上这个点

就出现了五种关系,这被前人总结为五行的概念金木水火土。当然五行蕴含着无尽神妙之处,是天地万物形成的根基。

具体的你应该也有所了解,这里不再多说。

先要考究六字,最原始的六的产生为三才天地人,天地人又分为阴阳两种属性的组合,由此变为六,最根源的表述为六爻,上两爻为天,中为人,下为地,又为六方。

七曜对日、月、五星的一种总称。七为煞气,主冲克,天干中隔七为同性克杀。

八卦四象上再加一爻即八卦,融合阴阳,四象演化无上阵法。

九宫与河图洛书有关系,分别指正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之

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