会共有性质，所以说知识之对于人类社会只有一本。
人类知识传递是沿着氏族教育、家庭教育、社会教育发展的。人类有智慧才能容纳知识，知识是对宇宙的认识有客观性、也有人的属性社会性，这是教育社会化的后果。知识存在于本，但本不是知识。知识主体不是本、不是简单字，是知识包涵的人类认知自然信息的链接，而知识主体需要人本身去承载。当人成为知识载体才能发展知识，这种承载要随着人类发展而提升水平以适应人类发展需要。古人讲“大道如一”，社会知识带有延续的特点，但当代社会需要稳定社会下更快的去发展知识，现代教育也是有着对新生事物越来越大的接受力，教育的模式从字教育到方法教育、能力教育、理念教育的表征形式逐渐多样是知识发展的必然结果。
那么当承载知识的是人本身的时候、当人承载的是知识不是本的时候，才能说自然如果没有人类、不知道美丽是很遗憾的，这样知识存在才能得到体现。
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在作此时，过去的想法依然闪现脑海，也许最初的萌芽即便是混沌一般还是不能抹去的。所以旧附后以资回忆。
知识本质论
一、知识本质论
、知识的诞生
知识是什么？知识从何而来？知识如何产生的？
这是仿照人类三个基本问题“我是谁？从何人来？到何处去？”，而提出的关于知识的三个问题。
知识是什么？
自百度上查来的科学答案如下：知识是符合明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。
知识从何而来？知识如何产生的？
这基本也是很容易回答：知识从实践中来，在人类实践活动中产生。
有着标准答案，我们还要考虑什么？
这里希望读者跟随笔者换一个
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