年人一样,在婚姻方面傅林早就没有了那种初恋时的激情和冲动,但在运用婚姻的道德规范和理性分析评判婚姻的基础和双方的尽职方面,却还是十分地客观和清醒。不要小看了这种分析和评判,它是婚姻是否能够继续依存的理论根据,也是感情行为的方向指南。这些年来,他曾与于小兰闹过三四次离婚,但都没有离掉,咎其原因,可以说这种理论根据都曾若明若暗地和或多或少地起过一定的作用,否则,傅林要是不顾一切地要闹离婚,就是于小兰再不肯离也由不了她。
当然,要离婚就得要找个充分的理由,没有理由,人们不信服,因为你不能没有理由没有根据地就要跟别人离婚,这会让别人认为你对婚姻不严肃,没有家庭责任感。傅林过去跟于小兰几次闹离婚都没离掉,最根本的原因就是傅林拿不出具有说服力的理由,除了身体不好和**冷淡,于小兰身上好象也找不到其它严重一些的毛病。而且在中国人的观念中,身体不好和**冷淡并不能作为离婚的理由。要是于小兰在外面跟的别的男人胡搞,让他傅林知道了,那么,这种理由才最具杀伤力。但是,这种事情于小兰根本不会去做,她本身就对**不感兴趣,连自己的男人都应付不了,又如何会冒着身败名裂的危险去跟别的人男人胡来?而他傅林,一个被人们看成是温文尔雅品行端庄的文人书生和谦谦君子,却竟然违背道德规范,婚爱不忠,不但跟夏小丽和小宁搞婚外恋,还跟胡亚莉和其他一些女人都发生过性关系。这哪该是他傅林这样的人处事为人的风格?
通过这事,傅林这才深深地感觉到生活中的道德和行为准则的确不是用于说教和摆设用的,它实在是人们日常生活方式的一种准则和指南。遵守操行和循规蹈矩的生活方式常常会让人觉得枯燥和单调,就像一潭平静如常的水面,不会出现什么生动奇异的波纹。但是,遵守规范却能使你不会因违反规矩而惹出麻烦和造成恶果。可是,这种体验往往只有在违规破戒而招致灾难时才会感之深刻。
此时,傅林真是恨之尤晚,痛悔不
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