生就在下面大吹法螺，民智不开，你们钻研世间至理，如此这般，百姓如何还能翻身？”
要说，这鱼玄机也真个厉害，虽然不算是什么伶牙俐齿之辈，但这个道理抓的还真的是准。
事实上，孔圣的这一句，民可使由之不可使知之，千年以来被解说极多，也被许多人批评，因为其中愚民教化的问题，简直是和尚头上的虱子，明摆着的，谁若是连这也看不出来，那也太笨了。
孙正浩这位紫阳书院的大儒，其实刚刚就对唐襄龙所出的这道题颇有微词，这不是竖起了靶子给对方打吗？
当下便忍不住，拱手道：“玄机仙子，你所言的，多少有些曲解圣人之意了，此语出自《论语·泰伯》，这一篇其实颇为有趣，事实上，这一篇虽然有不少圣人之言，但这一篇却是曾子事迹，要清楚了解圣人之意，就必须要明白当时曾子是如何个境况。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧
这一篇中，曾子已经是弥留之际，于病床之上，与诸位学生来讲说我儒门至理，这一句，民可使由之不可使知之，乃是曾子所说，那既然是他所说，这恐怕就与孔圣的本来原句有些出入，而且也恐怕与孔圣原意不太一样。
这是其一，那还有其二，也就是说，我们看人，要听其言观其行，如此这般才不好误解其本质，那么，这一句既然是曾子所说，那曾子是何人？
曾子其人，为孔圣之徒，继往圣之学，延我儒家之道。其中有好几个故事可以现其本质。
当初孔圣逝世，曾子为其守灵服丧，三年后，有孔圣徒数人要立一位样貌与孔圣颇为相似之人来冒充孔圣，就说是孔圣转世，可是这被曾子严词拒绝！
何等气魄？！
要知道，此一事，便让儒门与其他旁门有了本质区别，佛门道门都讲说有什么转生来世，可是我儒门却不偏信于此。
再来，曾子继孔圣道统，数十年颇有令名，许多诸侯王公都请他出仕为官，但曾子坚辞不受。
何也？
再看这一句，民可使
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