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第三十七章好人是一种相对的称谓(第4节)

用来撕扯那六个人的二十四头牦牛,甚至都是瞎毡从泽玛商队中借来的。

杀人立威之后的瞎毡,带着一种莫名其妙的兴奋之情拔营离开临洮。

泽玛说的没错,自己身为新的青唐首领,用大军让所有人知道自己是最合适当首领的那个人,要比用嘴巴告诉别人有效果的太多了。

瞎毡一走,手里什么都没有的泽玛立刻跟在瞎毡的背后向宗哥城挺进。

不论是尉迟雷还是铁三百,都对抄瞎毡后路有一种近乎羞愧的心情。

只是在看到急不可耐的泽玛和兴冲冲的尉迟灼灼之后,第一次对女人这种生物本性的良善性产生了很大的疑问。

前一刻,她们可以和瞎毡情意绵绵,下一刻就希望弄走瞎毡所有的财富,且永远都不打算再见那个人。

日月山是一个非常美丽的地方,也是一个有很多故事的地方,其中大部分都是关于前唐那位文成公主的。

那一片红砂岩明明是红土经过长年沉淀最后被造山运动顶起来的,却偏偏要说这片方圆十里左右的赤岭是文成留下的血泪所化。

那一汪潭水明明是雪山水汇集而成的,却偏偏要说那是一面文成公主留下来的镜子。

总之,文成公主随手丢掉的垃圾,比如梳子都在日月山被赋予了更加神奇,更加壮阔的命运。

这是孤独而浪漫的蕃人无意中造成的,他们喜欢那些神奇的故事,并且会自动的发挥自己的想象来完美这些故事,而故事在人群中流传的时间长了之后,就好像变成了曾经真实发生过的事情。

这些故事对铁心源来说就是一个一笑而过的事情,赵婉却对这件事非常的认真。

她仔细地看过那条叫做赤岭的地方,在那个据说是镜子变化的水潭还洗过脸,最后带着水珠儿驻马赤岭,高声朝山谷喊叫,希望得到文成公主的回音。

在日月山这样做自然是非常不明智的,直接导致的后果就是头晕目眩,呼吸急促。

红景天对高原反应并没有多少用处,这种氧气含量的地域上的变化,只能让身体慢慢的适应,任何吃下

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