“太仁慈了！”铁心源叹了口气就在文书上批阅。
宋人官吏最大的毛病就在于他们想要稳定，为了这个目标他们甚至会牺牲自己身为官府的权威。
这才让一场很小的抗议变成目前这种毫无理性的冲突，如果这样的冲突再演变下去，回鹘人就会得寸进尺。
“为首者斩立决，从者执行十一抽杀令，今后若有阻挠官府安置流民者，一体斩决！”
这就是铁心源发给铁三的军令，这样的命令，即便彭礼是一个大宋贪官，他也执行不下去，一次斩杀上百人，这在大宋是一个大事件。
流民的安置并不顺利，不仅仅表现在回鹘人的自私上，还表现在粮食分配的不均上。
其实也没有什么不均匀的，每人每天多少食物都是有定量的，流民拿不到粮食，他们只能端着饭碗去大食堂吃饭，每日两顿，这是固定的。
他们之所以会说不公平，是因为来自清香谷的伙夫们会习惯性的给妇孺多给一些，那些青壮们就觉得这非常不公平，认为自己干了最多的活计，却分配到最少的食物，这让他们无法忍受。
“习俗啊，想要改过来，真是太难了。”
看到这份文书上欧阳修写的两个大大的”无耻“二字，铁心源还是不由自主的叹息了出来。
和大宋妇孺优先的理念不同，回鹘人依旧遵循着狼群的习俗。
食物的分配方式在他们看来应该是这样的，先狼王，后强壮的公狼，然后是强壮的母狼和狼崽子，最后才是老弱病残。
这种食物分配方式，在西域之地是非常有道理的，在平时，没了强壮的男人，回鹘人的部族就不可能存在，因此，保住强壮的男人，种族才会存在。
回鹘人忘记了一点，他们如今不是一个部族，而是身在一个国家之中。
国家抵御外敌的力量要比部族强大的多，到了这个阶段，种族的繁衍和国家的壮大就成了首要的问题，妇孺们的地位显然要比以前重要。
清香谷的西域人已经改变了自己的行为方式，而这些回鹘人依旧生活在蛮荒中。
赵婉
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