记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，和他的十二使徒共进晚餐的画面。画上最引人注意的除了正中位置的耶稣以外，还有因为慌张而手肘碰倒了盐瓶，身体后仰，满脸的惊恐与不安的犹大。”慕子寒稍微坐正了一点说：“还记得我们刚进门的时候，那个姓韩的人说的话吗？说我们应该不可能是犹大，由此看来，他是把假扮成客人的庄园主人比喻成了犹大。”
“而且，根据邀请函上的署名堕落的神之信徒联想，那不正是犹大吗？显然这个庄园的主人，把自己也比作了犹大，所以才会要求我们在庆典中将他找出来。”慕子寒接着说：“再配合这次庆典原本邀请的客人一共是十三人，也正好符合了最后的晚餐的人数，只是不知道这些人中的耶稣又会是谁，想来极有可能是找出犹大的那个人。至于欣妍的出现，显然只是个意外而已。”
“当然，我也不知道为什么这个庄园主人要以中元节庆典作为噱头，导致整件事变的中不中西不西，不伦不类。不过，以目前的情况看来，也许只是因为个人喜好，故意给这个聚会增添诡异的气氛吧。”最后，在我几乎目瞪口呆下，慕子寒下结论的说。
我目瞪口呆的听完了慕子寒的推理后，心里最震撼的并非是这个庆典背后的内幕，而是，我几乎和慕子寒形影不离的经历了一切，但是，如果不是慕子寒点破，我根本没有想到这些事。
原本我自以为这段时间跟着慕子寒破了几个案子，我的推理能力应该也已经提高了不少，甚至有时候还总是自以为是的开始发表一些结论。
可是这次我是真的是完全没有想到最后的晚餐。而且，从慕子寒以上的话来看，那个在门口遇到的姓韩的男子，显然也不简单，至少他也推论出了和慕子寒一样的观点，真不知道这次所谓的“中元节庆典”到底是邀请了些什么样的怪胎。
“那你现在知道整个庄园的主人是谁了吗？”如果现在慕子寒说他已经知道这个故弄玄虚的庄园主人的身份，我也不会怀疑。
“怎么可能？你想什么呢？到目前为止，除了我们三人外
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