萧唐也不必事必躬亲的日理万机，能抽出更多的时间陪伴家人，终日在深宫内苑都是副温馨的景象。萧唐能够与苏瑾娘、唐芃秀、高展绫、李师师、扈三娘、赵福金、答里孛、余里衍、锦儿...等一众红颜知己带着儿女尽享天伦之乐。
而萧唐深知自己的长子萧赟得蒙燕青等长辈谆谆教诲，中土神州的盛衰兴废他也曾有过切身的体会。萧赟也不必再像他父皇那般靠武功内定乾坤、外攘边患，他有能力做个文治贤君，这便已经足够了。齐朝对待宗室皇子的国策，也仍旧延续宋廷对待皇室宗族的法例，也便如宋朝在长达三百三一十九年的时间里几无藩王造反的事例发生，如此也是尽最大的可能规避因皇权内部争斗而导致中土神州国力锐减的可能性......
萧唐很清楚，如此也是不免要削减自己后世子孙的权力。但是比起所谓的帝王家天下，萧唐这个后世来者，很清楚这个国家不仅仅是属于他自己的。诸般举措政策，譬如支持远洋航海，鼓励科技研发而并非一味的苦读圣贤书...萧唐在有生之年，一直附和当今时局的发展而循序渐进尝试着要将这些治国理念灌输给自己的子孙辈。
后来，开国皇帝萧唐、齐文帝萧赟以及再往后齐仁帝当政时期，国家仍能维持开明的治政运作。但是毕竟是属于封建统治专政的大齐朝，于四百多年后的某一天，终究是亡了......
中土神州一路风风雨雨走下来，当齐朝传至二十五代皇帝之时，齐朝中土爆发了已经开始倾向于阶级革命，而并非只是单纯的要替换封建皇权，而且已经有能力去改朝换代的造反起义。
封建皇朝，在中华神州是很长一段时期内值得人铭记的历史，但它不需要千秋万代。当义军攻入燕京京师皇宫内院，而直抵萧氏皇族先祖萧唐所立的那座誓碑前，那位义军的领袖惊异的发现碑上刻些的铭文写到终有一日，我知道后世会有人推翻我建立的皇朝政权，而后文则一直是在说及为何齐朝立国曾经屹立在世界之巅，直言后世华夏儿女须一直当自醒铭记
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