给齐恍术，让他带去神器门寻相熟的大道士找门路修理。
齐恍术满口答应，却惹来卢继贤的厌弃：“玩物丧志，要贫道说，这玩意儿多用无益，永远都修不好才好！”
转眼三个月过去，高歌按部就班在幽兰谷中修炼，时不时与卢继贤生争吵。
待得久了，高歌难免对卢继贤的一些看法表示不赞同，更关键的是，卢继贤反对高歌每月去见宇梨一次，但高歌我行我素，不仅每月去见宇梨，而且还经常去南谷会见那一群‘狐朋狗友’。
此外，高歌自见到被天魔改造之后的高贺，便无时不刻地想要回去天壬七界寻找高昂以及自己的母亲。
卢继贤更不以为然，觉得这是高歌软弱的表现，为了追求煌煌大道，他应该将俗世的一切尽皆抛下才对。
高歌觉得卢继贤的话不无道理，但并非唯一正确，道理固然不错，但他却抛不下家人与宇梨。
卢继贤除了叹气，别无他法。他不能强迫高歌，因为在他看来，修行必须顺心意而为，否则无法悟道。好在高歌为人踏实，这三个月来静心潜修，并未一味追求精进，而是继续在练气期的各个境界上反复打磨。
这一天，困扰了卢继贤数日的一个难题终于揭开了谜底。
道家有云，无火不成丹，如果丹火不起，丹火不旺，就算练出元神也只是阴神，而当不得阳神。而高歌显然还没有升起丹火，那么他凝聚成的三颗内丹算是什么事呢？
卢继贤起初百思不得其解，经过苦苦搜寻之后，终于有了一点眉目。(\\www.zslxsw.com//)七天前，他跟高歌借了一枚内丹研习，多方求证、比对之后，总算得出一个惊人的结论。这三枚高歌可以随意吞吐的‘内丹’根本不是真正的道家元丹，而是类似法器的三枚珠子而已。卢继贤将这三枚珠子称为【本命外丹】。
早在数月之前，高歌便能在丹田内形成暂时的虚拟内丹，但那些虚假的内丹通常只是徒有其表，既无实际效用，也无固定形状，更不能轻易取出。没想到在湮之灵气过于充足的情况下，高歌竟然
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