是神明怒降下灾害。所以唯一的灾害，其实是与日月创世神有关。
人群静默了片刻，大家面面相觑，都在努力寻找答案。
“妖怪……妖怪……保护我们不受妖怪的侵害……”
“对！是妖怪……我也想起来了，很多年前，咱们这个世间是有妖怪的，他们吞食人类，破坏大地，如果不是创世日夜神大显神威将我们凡人保护起来，凡人早就灭绝了……”
有两个人先想到了这个亘古存在的神话传说，很快，更多的人也想起了这个故事，对于自己的神明存在的意义感到了更为坚定的信仰。
仅此一点，高歌便猜到这个世界的神位者还处在最原始的统治阶段，并没有成型的信仰体系来统一凡人的信念，否则这些信徒决不至于还需要思索片刻才能想起神明存在的意义。而且，需要凡人以活人献祭，这个神位者本身的修为恐怕也极为有限。因为以道士的见识而言，更高等的，可以媲美金丹道士的神位者是不屑于从凡人的中提取力量的。
换言之，这片世界的神位者带着浓烈的原始风格，想必是以自然神明的形式而存在，接受凡人最本能、最基础的崇拜，恐怕不是齐恍术交代给自己需要清除的神位者之一。高歌清楚地记得，齐恍术说过，这三个需要剪除的神位者是漏之鱼，与另外一个神秘的组织有关，而那个组织一直想与道统一较高下，所以在无数的界域里偷偷的经营着，直到最近几百年才逐渐露出蛛丝马迹，被道统抓住了马脚。
神位者是道统之外，最为普遍存在的越凡人的存在，有些神位者号称从天地之初便已经存在，有些神位者是后天修炼证位而来，按照道门的分划的方法，神位者按照实力高低可以归为上下五等。只有最厉害的两等或者可以媲美金丹八重的道士，其余的，有些甚至不如练气期的道士厉害。
但若是按照行使神权的方式来划分，大部分的神位者都可以被纳入道神、心意信仰神，原始自然神三大类。
只要是道士修炼以比毕，经过天劫，褪去内丹，获得封地，直接统领领地凡人的都是道神的范畴
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