军力剧增，安宁伯齐俊这个可怕的对手，他一人更胜十万大军的威胁！
要怎么办，该怎么办？阿史那奇桑知道天竺与大食已经产生了动摇，因为倘若突厥五部不能灭亡贺周江山，天竺、大食并不敢与周国彻底撕破脸皮，再继续下去，不用多久，甚至连吐蕃也会动摇，这对阿史那奇桑而言简直就是致命的打击。
这回如果失败，退兵西疆，那么突厥就会失去五部盟首的地位，吐蕃很可能再次降服周廷，调转矛头与突厥为敌。
如果情况当真恶化到那样的程度，复国仅仅数载的突厥很有可能再度面临四分五裂的局面。
这是因为夷族以游牧为主，历来实行的政治体系与华夏甚大区别，说穿了从前的突厥，虽然也为草原上的霸主，然而并不是实行帝国制，他们更加类似于邦国制，类同西周，周天子只有国都城邦的直接统治权，其余封国的国君虽奉周天子为主，但在封地享有的独立的治政权，同时拥有自己的武装力量，突厥虽然没有什么城邦的概念，但是由不少部族组成，突厥可汉之外，各大部族都有自己的首领和牧场，族民直接听令于部族首领，部族首领原则上应当听从可汉号令，事实上相当于一个独立的封国，如果实力足够强大，完全可以无视可汉。
而在阿史那奇桑的主张下，复国后的突厥却是效仿帝国中央集权制，征服的部族首领不再享有直接统治权，甚至有不少被直接处死，突厥王帐派遣的都军接管军权，州牧负责民政，但这样的体系对于各大部族而言却是强制多过臣服，因为广大的族民还无法适应这一转变，他们不明白突厥王帐那些繁琐的法令，不理解为什么要将牛羊的数量上报，而且不能私自养马，却必须领养州牧下发的马匹，不小心养死了，遗失了，领养人甚至会被处死。
阿史那奇桑实施的是强权统治，他将所有族民视同奴隶，但他清楚，万一他丧失了强权，这些族民便不会再遵奉他制定的法令，他们会重新推举一个英勇的首领，然后集休脱离突厥的管束，突厥帝国将会再度面
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