往死里得罪，答应下来，也想了办法打问，哪知晋王根本便没入宫，更不可能迎回美人，是以住持只能实话相告。
常美人当时便冷笑道：“算他还有自知之明，也罢，那便等着晋王迎圣上回宫再说。”
从那日起，常美人便开始在感业寺颐指气使，她身边原本只剩两个旧日的婢侍，却能把数十个女尼指使得团团乱转，一忽嫌弃供奉的熏香不够馥郁，一忽挑剔呈上的饮食实在粗劣，仿佛她已经被赦免了诸多错责，立即便要母仪天下为那万人之上，完全不在意自己是被贬禁佛寺思过赎错，更没察觉女尼们对她的怨愤不满。
感业寺是在禁苑之内，不管住持抑或女尼均乃宫人，她们有的是因为自愿削发供奉佛祖，绝大多数却均是帝王驾崩之后依制出家的女御，她们有的甚至还承蒙帝王宠幸，可惜未有子嗣，也不曾封为九嫔之位，她们的人生虽然只能守着青灯古佛，但也不是没有见识过宫里的荣华，又哪会心甘情愿服从常美人的驱使呢？
私下早便在暗暗嘲笑如此浅薄之人竟然还一度妄图效仿韦太后弄权，却又未必笃定常美人就一定没有复起之机——毕竟，常氏的确曾经宠冠后宫，天子虽被软禁，然如今晋王殿下收复了长安，若是愿意助天子夺回权柄，天子、晋王共治天下，这常氏说不定还真能母仪天下，要是将她得罪了，浅薄之人必定睚眦必报，那可就有吃不尽的苦头。
也就是直到今天，女尼们才得知常美人万无饶幸了，见她仍然摆着贵人的架势质问住持，女尼心中实在觉得好笑，又不敢笑，默默盯着脚尖，那些站得稍远的，你捏我一下我撞你一肘，用这样的小动作表示兴灾乐祸。
那住持原本是个虔心向佛的，然而感业寺就是这么个环境，她虽然习惯了清寂，却没有修为到无嗔忘俗之境，对于常美人的颐指气使呼三喝四也不无埋怨，忍不住便想讽刺几句。
“贫尼刚得传诏，正预备国丧之仪，尚不及知会贵人……贵人勿躁，贫尼尚且记得贵人仍在感业寺思过，早前已经报备内
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