没有追根究底，毫不犹豫地应诺，又再提起一件事由。
“兴庆宫自从被焚毁，最近也在商议如何处理，似乎先有谢、韦等官员提议修缮，奴婢却听太夫人指斥如此一来，恐怕又难免劳民伤财，也有大臣建议干脆拆除，恢复市坊建制，仿佛是萧九郎写了一封策谏，上呈陛下，提出兴庆宫位于春明门内侧，与皇城及众多官署都算临近，莫如在此设置济民署，征召医官，收治患疾却无力请医之贫民，春秋二季由济民署向各处寺观发放预防时疫之药，亦可收容孤寡无依之老弱，抚恤残障等等，陛下已经允谏，并着殿中省阮少监执管此事，奴婢想，济民署岂非朝廷设置之善堂？”
这件事十一娘果然又不曾知闻，但对她的计划却也没有妨碍，颔首道：“虽说朝廷允建济民署，作用确然与善堂、置病坊等类同，但仅靠一所济民署，并不能完全保证贫苦疾患都能得到及时治疗，人力有限，朝廷收容病患便会区别轻重，然而不少贫苦身患小疾虽无性命之忧，拖延病情也会造成苦痛，我让你筹建这所善堂，便可接纳济民署无法顾及之贫苦。”
说来大周建国之后，太宗、高宗乃至明宗、德宗多位皇帝，其实也甚重视民生疾苦，不仅在京都，于各大州郡也相继设置了济民署等官方机构，然而一旦发生灾异，朝廷便要支援地方，又有战乱等等因素，再加上地方官员贪贿，造成济民署、悲田坊等机构时常面临缺粮短药的情况，绝大多数贫苦疾患其实都难以得到照恤。
这一善举光靠官方是不够的，需要鼓励世族、豪绅，以及那些大商富贾投入支持，才能让更多百姓受惠。
“阮少监，莫非是阮岭？”十一娘又问。
却见碧奴似乎面颊一红，又下意识垂下眼睑方才回应：“正是阮郎君。”
殿中省所掌乃皇帝生活诸事，常能闻见禁秘，故多由亲信、贵幸担任，阮岭乃贺烨的甥男，潜邸时便担任晋王府长史，既为亲信又为贵幸，眼下晋升为殿中省少监其实乃情理之中，十一娘对阮岭的忠心也并无质疑，不
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