遇上了不共戴天的血海深仇，需要施展某些不留后手的死咒的时候，要先向“寨佬”诉说始末，“寨佬”就是寨子中的长老，这类人除了德高望重之外，还精通占卜、降头、下盅等奇门巫术，寨佬听了始末以后会举办仪式，召唤先祖之灵，向先祖祈求答案，如果先祖答应了，才能从图腾上取下一块枫木来制作降头术，整个过程称为“过阴”，取下的枫木制作成降头器具之后也是不能随随便便处理的，用完之后，必须连同仇家的尸体内脏一同取回，继续挂在图腾上，称为“归阴”，以表示自己除了仇人以外没有乱用在别处，与此同时，带有死者怨气的内脏缠绕在图腾上还会使这根枫木日积月累的增加鬼魂的幽怨之气，数量和年代越久、越多威力也就越大，以此来庇护后世子孙的寨子不受外来欺负。
白衣少年腹部那根锥子应该叫“牯枫”，别看楚寻语不懂苗语，但其实这也很好认，因为锥子头部刻画的像牛头，降头术这种远古的巫术除了诡异、野蛮和危险之外，那就是制作工艺的十分生动形象，继承了上古人类对自然事物最直观的形象描绘，“牯”就是“牛”的意思，“牛”这种动物在人类历史上除了勤劳肯干美德以外，另一大特点恰好就是野蛮、粗暴和不达目的决不罢休的秉性，中原汉人在遇见某些脑子不灵活的情况时会形容为“钻牛角尖”，还会经常说什么“十头牛都拉不来回来”一类的谚语，用这根“牯枫”锥子下的降头大概就是这个效果，是用尸体内脏浸泡而成的枫木锥，在配上苗人的咒语，一旦插入身体就如同蛮牛冲撞，力拔山河，很难再拔出来，疼可钻心，痛不可当；而且牛角有棱，刺入的伤口很难愈合，所以血迹永远不会干，一直要流到天荒地老的那一天，普通人半个时辰不到也就去了，纵然是修真者你也不可能让自己的鲜血一直无止境的奔流；一到下雨的时候，电闪雷鸣之际，上面的咒文会释放图腾上悬挂多年的阴魂缠绕过来，因为牛在各民族的文化之中都有通灵的意思，汉人不也常说“牛头马面”吗？不管是祭拜哪路神仙都要用牛头供奉，而且还有什么擦了
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