设置

关灯

大

中

小

第九百三十二章 阴城诡事(一)(第4节)

贫民穷的南疆传过来,所以开始很多修真者都没有正视过这个问题,谁也未曾想到短短数百年以后,在王权和很多伟大人物的帮助下,佛家彻底站稳脚跟,成为凡间和修真界一方不可撼动的存在。

而当时的庄蹻就注意到了这个问题,庄蹻杀进南疆以后第一件事就是对佛道下手,不过不是打打杀杀,而是极力拉拢,因为南疆几乎所有的民族都信奉佛法,如果你敢对佛门动手,那子民肯定要出**烦,这对庄蹻建立国家是不利的,并且“佛法克诸邪”这个特点很是吸引庄蹻,他敏锐的觉察到了佛法中隐藏的巨大威力,如能联手他们将是一股强大助力。

而南疆本土土生土长的盅师也是那个时候一个很奇特的存在,似乎继承了中原消失已久的上古巫术的特点,粗暴、野蛮和诡异,与信仰几乎毫无关联,相反以追求实际效果为上,庄蹻很是满意这种存在,他是个很有头脑的野心家,他发觉盅和佛这两个完全相克的东西居然能在一片土地上共存并为人们所接受,所以欣然决定把赌注押在这两路当时人数还不多的门派上,幻想佛法力压中原魔道,正道畏惧盅术这两点来完成自己的千秋伟业,所以来到南疆之后,就要收服他们。

盅术被庄蹻掌握之后,古滇国开始大肆培养王朝盅师,对盅、降的推广和传播起到了极大的作用,几乎做到了每村每寨都有人学习,时至今日都是如此,将盅师的鼎盛时期带了出来。而佛道则恰恰相反,根据文献记载他们一直不曾屈服于庄蹻,首先他们是佛家,是的,佛家就是一个尊享宁静的地方,他们讨厌红尘纷争,对于风尘仆仆而来的庄蹻带来的这个野心计划根本毫不关心,尤其是庄蹻后来建立了王权,政治让佛家更加疏远;其次就是自南传佛教在南疆扎根以来,一直大开慈悲之门,救治当地被盅师所毒害的子民,盅师作为对立面已经加入了庄蹻的阵营,佛家自然不会接受和这一路人为伍,这违反了我佛慈悲的教义;最后,也就是南传佛教是小乘佛教,小乘佛教的显著特点就是解脱自身,庄蹻屡次拉拢都以推广佛法为借口,列举了盅师投靠以

本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第4页 / 共7页