因为政治，所以对她不冷不问，置之不理，久而之久赛玛噶就离开了皇宫，在附近的湖边行在别院中居住，因为被君王冷落，所以心中越发的悲凉。终于，她等到了自己的哥哥把国家稳定并发展强大的那一天，她告诉来探亲的使者，将这些年来的哀怨作了一首长诗送还自己的家乡，他的哥哥听闻了此诗心中悲愤交加，于是召集大军，兴兵讨伐，为胞妹雪耻，历经三年，终于灭亡象雄王国，称霸青藏高原，这位吐蕃国王名字就叫做“松赞干布”，他有一位王妃，是中原唐王李世民送来的族人，唤作“文成公主”。
“啊！”慕缘总算听明白了，指着老者回答，“我总结一下，说了半天就是你爹对你四姨妈不好，于是你四舅不高兴，就把你爹给灭了。”
老者气的咬牙切齿：“那个贱人，她在我国数年，利用王妃的身份，把我国的兵力、防御、弱点都摸的一清二楚，作为内应，联合他兄长，里应外合做的好事，她最后的诗歌被你们汉人称为藏派‘长恨诗’，其实就是给来访的吐蕃探亲使发出起兵的暗语，狼子野心，何其毒也。”
李迷夏有两儿一女，老者当时是排行最小，上面还有一姐一兄，象雄王国源远流长，国内推崇苯教，是藏传佛教的起源，皇子从小就被送入苯教修行。在吐蕃灭了象雄王国之后，他们借助宗教的力量躲过一劫，但是姐姐就被征入宫中作为松赞干布的王妃，数年之后离奇猝死，其中原因自然不言而喻。而松赞干布一统青藏高原之后，国家逐渐的稳定，苯教越发昌盛，甚至威胁到了政权，被后来的吐蕃王所排斥，终于有一天，吐蕃王下令“举国灭苯”，于是苯教又一次被灭亡，老者兄弟二人再一次流离失所，为了保命颠沛流离，只好逃往汉人的地盘苟延残喘，他二人因为是修行之人，所以投靠了一个汉人的门派，那就是距离最近的西域天山派，天山派只有地位极高的少数几人才知道他们真实的身份，老者那时候在天山派的道号就叫做“硕影”。
但是此时兄弟二人产生了隔阂，哥哥已经不在乎种种过眼云烟，反而扑在修行上，励志创
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