而是后天一心向善事事坦荡才心底无私天宽修正了面相之中的天生的缺陷终于有了现在的圆满之相。
一个人在40岁之前面相天生是父母所赐40岁之后面相会随着心中的善恶而变得面善或是面恶。如果一个人天生面相丑陋但却是心底十分善良那么40岁后也会变得慈眉善目。而如果一个人天生面善或是眉清目秀却心中阴暗而丑恶或是从事的是暴力的职业那么到了40岁后也会变得满脸横肉。
所以面相学不是迷信也不是无稽之谈而是有一定科学依据的人生命理学。初次见面的人从他的长相、目光以及言谈举止之中大概就可以推算他的性格和为人。一个慈眉善目之人必定心怀坦荡而乐观向上一个满脸横肉之人多半不是乐善好施的好人。当然也有面善心恶或是面恶心善的情况凡事没有绝对不过相比之下就少多了。
面相一说自古有之早就当年吴王勾践时范蠡就成功地运用了面相学逃过一难他深知勾践为人“长颈鸟喙可与共患难不可与共乐”遂功成身退与西施一起泛舟齐国变姓名为鸱夷子皮。而和他同时辅佐勾践的文种不听他的劝告非要留下结果最后被勾践赐剑自杀。
其他如苏秦是“骨鼻剑脊”所以名满天下成为著名的纵横家。项羽是“目有重瞳”所以所向披靡成为霸王。而周亚夫是“纵理入口”纵理即法令相术中说纵理入唇为饿死之相周亚夫最终确实是绝食而死。刘秀则是“隆准日角”所以后来成为中兴汉室的光武帝。
想远了施得一时恍惚收回了心思目光又落到了和他对话的年轻人身
刚才他没有过多留意年轻人的面相由于老者的面相吸引了他他忽然对年轻人的面相又有了兴趣目光中就多了审视之意再次观察了年轻人的面相
不看还好一看之下更是让施得大吃一惊。
倒不是说年轻人的面相有多好是什么大富大贵之相而是年轻人的面相似乎存在了数种可能一是如果年轻人一转身可能会是大权在握权动天下的大贵之相。二是年轻人的人生走向似乎面临着一个重大的转折向左走会是一事无成并且最终早死之相三是
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