闻有不少但轶闻多数不可考他留下来的养生之道才是最宝贵的精神遗产。
李庆远认为他之所以健康长寿的原因有三：一是长期素食;二是内心保持平静、开朗;三是常年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡茶饮用。
“保持人体三通血通、尿通、便通”这就是李庆远留给后人长寿的秘诀。他始终认为保持一个平静安宁的心态和“三通”是长寿所必须的前提条件。保持一种平静的心态坐如龟行如雀睡如狗是为养生之道。
李庆远还认为人的寿命有长有短是由元气所主宰的。元气又称原气禀受于先天而赖后天荣养而滋生。他形象地把爱护与不爱护元气比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内则燃烧的时间长;若置风雨中则时间必短或即熄灭。养生之道亦是如此。
在李庆远的养生理论中特别强调善养生者必须以“慈、俭、和、静”四字为根本。所谓慈即仁慈、慈爱也就是心地善良不害物不损人一片慈祥之心。这种慈祥、仁爱的快乐心情足以抵御各种灾害自然就可以使人健康长寿养其天年。
所谓俭有节省和节制之意。俭于饮食则养脾胃;俭于嗜欲则聚其精神;俭于言语则养其气息防止产生是非;俭于交友则可择友寡过;俭于酒色则清心寡欲;俭于思虑则可免除烦恼和困扰。凡事省得一分则受一分之益。
所谓和即和悦之意。天地和则风和日丽。君臣和则国家兴父子和则家宅安乐兄弟和则手足提携夫妻和则闺房静好朋友和则互相维护。此为至祥之道也。
所谓静就是清静、冷静、安泰之意。也就是说身不过劳心不轻动。神伤甚于体伤“神之不守体之不康。”
李庆远在讲到自己的起居饮食时说：“食不过饱过饱则肠胃必伤;眠不得过久过久则精气耗散。余生二百多年从未食过量之食亦不作过久之酣眠。”
具体到日常生活中行不疾行目不久视耳不极听坐不至疲卧不至极。要先寒而衣先热而解要先饥而食先渴而饮食欲数而少不欲顿而多。要无喜怒哀乐之系其心无富贵荣辱之动其念。也就是说凡
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