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“说得是呀一个家族想要兴旺很难但想要衰败却很容易。古人常说富不过三代山西乔家传了五代知道是什么原因吗？”施得落座之后接过了萧佐的话。
“山西乔家？乔致庸？”萧佐问道。
“对就是乔致庸。”施得点头说道他对乔致庸的为人很是推崇“乔致庸是一个儒商他的儒商大道的经商理念是一信、二义、三利。人弃我取薄利广销维护信誉不弄虚伪乔致庸素性恬淡、酷嗜读书经营财务非其所愿亦非其所长但他却将乔家推到了最高的高度是什么原因呢？因为他知人善任待下宽厚豁达大度慎始慎终所以人人都乐意为其所用。所有可以传承的家族必定有其过人之处乔家当年作为晋商的代表人物一度是晋地首富能传承五代才衰原因有两点”
“哪两点？”萧佐知道施大师的话不是无的放矢而是有感而发也是借古喻今是对他的教诲他有必要认真聆听。
“一是乔致庸的一生颇有善行经常救济贫民百姓。特别是在清光绪三年天遭大旱赤地千里寸草不生。民谣有光绪三年人死一半的说法。当时乔致庸曾开仓赈济。对此光绪八年版祁县志有记述并给予褒奖。在理家上他经常告诫儿孙经商处事要以亻为重以信誉得人。其次是不哄人不骗人该得一分得一分不赚昧心钱。第三才是利不能把利摆在首位。又诫贪、懒三个字。他治家有方以朱子治家格言为准则把它当作儿孙启蒙的必读课同时写在屏风上作为每日的行动规范。儿孙如果有过失就让他们跪地背诵。如果犯了抛米撒面之错便把一粥一饭当思来之不易半丝半缕恒念物力维艰反复诵读直到认错为止。然后再作一番训丨教最后犯者谢赦慢慢退出。乔致庸还把他亲拟的对联让人写好挂在内宅门上对联是求名求利莫求人须求己。惜衣惜食非惜财缘惜福。”
“求名求利莫求人须求己。惜衣惜食非惜财缘惜福”萧佐重复了一下对联点头赞道“古人治家有方所以才会家道兴旺。损人欲以复天理蓄道德而能文章第二个原因是什么呢？”
“二是乔家治家很严。其家规是一不准吸毒二不
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