照样可以做到，而且当一个人的锤法能够做到随意给材料塑型之时，他的锻造之术就真的达到真我造物之境。
用炼制跟造物是两种完全不同的方法，可是萧战尝试比较时就发现，在真我造物之前，炼制对于一套完整装备的打造拥有非常明显的优势，根据机械族各种炼制术，绝对能够用最少的材料打造出最极品的装备。
而当萧战的锻造之术达到真我造物之境时，情况就发生了颠倒性的变化。
神锤在锻造中不再是简单的锤子，它的作用绝不是通过砸击改变材料的形态。
每一次挥锤，砸出的就是一种法。
这种法不是用来改变材料的型，它真正的目的就是让材料化作神锤代表的法。
就好比萧战要打造一种剑道定字法规的神剑，那么它一锤挥出时自身与神锤这一刻全都化为定字法规。
一锤砸实材料，可以说能够在神锤触碰到材料的瞬间让材料发生变化，这种变化不是为了造出一个剑的外形，真正目的就是为了打造出定字剑道之法。至于剑之型，完全就是剑之法赋予的天然外形。
可以说铸剑最重要的不是剑之型，而是剑之法，只有如此，在整个神剑成型之后就不会成为一个承载剑道的载体。
当然了，让神锤跟自己化作法并不能真正让神剑摆脱成为载体的命运，这其中最重要一点就是造物。
在铸造之道中造物跟武道一样，这里的真正意思就是造神，让神剑或者任何物品神化，真正化作天地神道。一旦成功，锻造出来的任何物品就会直接晋升为类似于至高神器的装备。
当然了，就算让法成为神器，并不会意味着神剑就已经成为至高神器。要真正做到这一点，有一个前提，那就是自身掌握的神道必须是无上神道，只有如此所打造出来的神器才会成为至高神器，不然也就只是一件神道之器。
自然了，打造装备跟铸剑拥有很大的不同，装备一般都是全套，必须将武者全副武装起来，只有如此才能被称之为装备。因而装备所蕴含的绝不仅仅只有一个单独的法，哪怕只是想要让装
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