是通灵之物，带有一种神秘的信息，是与宇宙、与天、天上的神仙有神秘的联系，他们把玩玉，就是我们现在说的盘玉，是为了达到玉、人合一，把自身的一些信息，如个性、品德等与手中的玉在长期的摩挲中相互交通，以实现与天、神沟通的目的，所以，很多帝王、贵族死后都用随身的玉作为陪葬品。
当然，我们今天所说的盘玉，通常指那些才出土的古玉，南方出自水坑的，地气特别潮湿、地层多积水，出土的古玉就多水锈北方出自干坑的，多数古玉的土蚀亦多。如果出自火坑的，古玉的玉身便干燥。由于土吃水蚀，加上千湿不同的经年累月煎熬，古玉即使有最美丽丰繁的色沁，亦会隐而不彰，藏而不露。只有通过人的不断摩挲、浸润，才能使古玉得以还原。若要上佳色沁的古玉显出宝石之色，必须讲究盘功。”
他指着盒子里的玉佩说，“像这块上好的玉佩，由于出土没有经过盘玉，现在还是色泽暗淡，价值就大打折扣了，有些可惜。”
秦书凯想起自己的保险柜里还有当时在开发区盗墓出土的玉，心中一动，问道：“如何盘玉，一定是有讲究的，老先生可不可以说出来让我们也学点知识？”
常文怡老师是个健谈的人，尤其是问到他的专长时，话匣子一打开便滔滔不绝，听秦书凯一问，点头回答道：“正要告诉你，这块玉希望你们好生爱惜，早日见到它的本来面目。我国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为急盘，二为缓盘，三为意盘。先说急盘。急盘就是必须佩带在身边，用人气养。
因人体有热、有汗气，佩带几个月之后，古玉的质地会渐渐变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不过，切勿用有色的布，应该用白布和粗布比较适当。我们愈擦，古玉便愈热，所以不可间断，愈擦得多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽然说是急盘，但同样要日久才能见功。
除了急盘之外，我国古玉的第二种盘功是缓盘。所谓缓盘，就是时常
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