很无力很无力，所以最后恨不得无能暴怒。
那么，对于那些不是练家子的普通山里百姓们，又当如何应对？
面对杨若晴的这个问题，老孙头也是毫无保留。
“这种事对于我们山里人来说，其实处理起来很简单的。”
啥？
很简单？
嘎公你莫不是在开玩笑？
“我们山里，通常大一些的山寨里都有一些天生就能问米的能人，孩子们受惊了，或是家里的家禽家畜丢了啥的，都去找问米的问一问，基本就能解决。”
“像团团这种，问米的帮忙给招几声，再设点法子烧个香啥的，基本孩子就没事了。”
“要是比这棘手，问米的都问不出来所以然来，还有一种法子。”
“什么法子？”
“供养保家仙。”
保家仙？
这个词儿杨若晴听过，似乎在北方地区的农村里，早些年有这个说法。
老孙头接着说：“像我们这些住在深山老林里的山民，远离了山外，赶集，瞧病抓药啥的，想出来一趟真是太难了。”
“而山里的邪乎事儿又多，那些大树草木，活的年月比几辈人都要多，山里的飞禽走兽，很多都是天生地养的，日子久了难免就养出了灵性。”
“山里的土堆下，从古至今不知埋葬了多少先人的遗骸……”
“日子久了，各种有灵性的，和邪乎性的东西就都生出来了。”
“而我们这些世世代代住在深山老林里的村民们，跟那些邪乎东西共处，天长日久的也就渐渐摸索出一套生存规则，自保的法子也不少。”
“这养保家仙，就是其中一种。”
“实不相瞒，想当年我跟团团圆圆那么大的时候，我家长辈就供养过保家仙，约好七代结束，刚好到我是第七代。”
“要不是因为到我就结束了，不然，我也不会当初你们接我们出山，我就果断出山。”
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