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第一百一十七章 回风舞柳观(第3节)

重创,修为狂跌,从元婴巅峰一路跌倒了筑基期,也就是顾小召这样的程度,并且,寿元也受损,剩下了不足十年性命。

这只是理论上的说法,实际情况,够呛!

原本,观中安排他在后山安享晚年,也有同辈的师兄准备远赴海外准备寻不死之药,然而,他并不同意。

而是选择看守大门,为道观尽自己最后一分力。

和滴水观相比,顾小召更喜欢这里,这里没有那么多的明争暗斗,师兄弟之间虽然也有争斗,却大多摆在明面上。

或许,这和两个世界的功法修行有关。

道家功法讲究的是性命双修,所谓性指的是心性、精神、意志、神魂、念头而命指的是身体、血脉、骨骼、经络等等。

在苍梧界,道门讲究的是先修性再修命。

故而,这里的修士追求的是心性的强大,神念的浑厚,以念头驾驭天地灵气将其转换为灵力,再以灵力通过各种法术来改变物质界。因此,他们虽然能够呼风唤雨,无所不能,却比较孱弱,特别是和妖族相比,完全无法对抗,一旦被妖族近身,就只能束手待毙。

天云界又是另外一种修行方法,先修命再修性。

所以有着武道修行,炼体、练气、先天,法相,只有到达先天这样的层次,这才开始进行和心性有关的修行。

有句话说得好,三千大道通长安。

也可以称之为殊途同归。

实际上,这句话乃是大谬之言。

要是一开始走错了路子,那么,越到后面距离大道就越远,那时候,想要再改弦易辙,很难。

前世,顾小召无法修行。

然而,跟随紫霞真君上千年之久,耳闻目染之下,他懂得不少的修行道理,修炼无限万象通明录之后,心中更是明了。

道门的正宗修行法则应该是性命双修,要想渡过苦海,身体是舟,神魂是桨,缺一不可。

没有舟只有桨,无从渡海,没有桨只有舟,便会迷失在苦海之中。

所以,一开始就应该性命双修。

然而,就算告诉给苍梧界或者天云

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