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第一百三十六章 登上不周山(第2节)

其他人的注意,张水峰不想多生事端,收起龙尸后就快离开。

一般来像先天灵宝这样天生的宝物,得到后都会炼制一番来保证可以随心所欲的操控,而像灵宝认主就省去了这些过程,操控起来犹如自己的手臂一般。

得到五行剑后张水峰的运气就像用光了一样,接下来的一段时间再也没有现一件先天灵宝,在这段时间张水峰也完全理解了五行剑,五行剑单一一把和一般下品先天灵宝一样,如果用五行之力同时操控五把,五行相生挥出不下于上品先天灵宝的威力。

同时也让张水峰找到了以后修行的道路,既然能得到五行剑的认主这就明张水峰对五行方面比较有天赋,以前张水峰一直在为是修炼阴阳法则还是五行法则而苦恼,随着五行剑的出现张水峰也决定以后以修炼五行为主,阴阳为辅,达到五行定阴阳的局面。

张水峰完全不知道他的修炼道路正好和当年九头天皇的道路不谋而合,当年九头天皇则是阴阳为主,五行为辅,最后以阴阳演化万物,五行定四方,其本意也是用五行定阴阳,两人修炼的道路最终的目的都是一样。

再不周山脚转悠了很长一段时间没有现灵宝后,张水峰无奈带着雨欣和雨轩向不周山上登去,一方面是因为在待在山脚也不是办法,另一方面是因为担心蝶衣,蝶衣自从登上不周山后就一直没有消息传来,这让张水峰感到不安,蝶衣的实力虽然很强已经成为了玄仙巅峰,但是那也是相对于玄仙巅峰一下的仙人,如果蝶衣和玄仙巅峰争斗胜负是五五分,九头天皇留下的感悟对于玄仙巅峰而言已经没有多大帮助了,而现在不周山上光是准圣就有将近二十人(虽然大部分都是刚刚成为准圣的),玄仙巅峰的更是不计其数,在这种情况下单身一人的蝶衣自然没有什么优势可言。当然张水峰也有自知之明,如果蝶衣真的和玄仙巅峰战斗他也帮不上什么忙。玄仙巅峰已经算是半只脚踏进准圣的人了,以张水峰大罗金仙的实力贸然插进他们的战斗完全是去送死。

刚登上不周山张水峰就感到一阵刺骨的寒冷,右眼中看到无穷

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