以，现在我完全想通了，人生就应该生不足乐，死不足悲。庄子曾说过：寿者惛惛，久忧不死，何苦也！意思是说那些一味追求长寿的人，老得都严重脑痴呆了，满嘴角流哈喇子，拉得屎尿满床的，还坚持多喘几口气，何必呢？此外就是要明白有生就必有死这样的道理。其实天地万物都是有生有死的，何况是渺小的人。海龟一般被认为是比较长寿的动物，据说有上百岁甚至几百岁，但比起植物来就小巫见大巫了。据说有龙血树这样一种植物，树龄可达八千多年，是地球上最长寿的树，这比得上庄子笔下的八千岁为春的大椿了。但这些和日月星辰相比又算得了什么呢？任何东西都有自己的宿命，我们作为人也是如此。
还有就是，我相信方生方死，方死方生这样的说法，这句话出自庄子的齐物论，意思是生的同时你过去的形态就死掉了，而死的时候，你新的形态又开始出生。在道家的思想里，天地万物是在不停地变化，人由生到死，不过是从一种形态变化到另一种形态罢了。
五代时有个得道之士叫谭峭写过一本书叫化书，里面对物化的道理叙述很多，其中对生死一节是这样说的：虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物。化化不间，由环之无穷。夫万物非欲生，不得不生万物非欲死，不得不死。他认为生死只不过是自然变化中的一环。我们现代科学的认识也是这样，试想倒退一百年，大家都在那里？那么再前进一百年，我们又都没有了，又跑到哪里去了呢。这短短的几十年是唯一的一次吗？生命绝对是一件很奇妙的事情。生我之前谁是我，我生之后我是谁？尽管科学现在已经这么发达，但依然没有办法给我们一个圆满透彻的答案。根据科学的说法，我们都是由各种叫做分子、原子的微粒组成的。那么几十亿年前，地球还没有形成的时候，炽热的星云在收缩凝聚的时候，那时候我们在哪里？浩渺星云中哪一些分子或原子的微粒是属于我的？可是现在，这些原本无生命的
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