绘画方法，用后世立方主义的画法，三维地展示了观察者的独特的视角，增强了对男根的突显。
我留学中国，其中的一个愿望就是，在了解日本文化的中国渊源时，比较过中国文化与日本文化二者的区别。表面上看，中国文化强调极强的原生性和持续性，日本文化则具有鲜明的开放性和主体性。
中国人一直谈性色变，把性和罪过连在一起。而我们日本人不是这样，我们没有性罪同一的观念。日本人**的开放程度，在我们日本人眼中，性就像吃饭喝水一样，是件很自然的事情，没有什么值得大惊小怪的。如果这样理解，似乎说日本人比中国人性格更直接更坦率，而实际上这是不准确的。
日本人的婉转和暧昧又是世界上独一无二的。比如，当我们不能参加朋友的相约，一般不会直接说不去。我没空。这是很失面子的。只要一句：恰好。下面的话，都不必再说了，对方完全明白了你的意思。可以说，我们日本人并不直率，暗示、委婉才是日本文化中的主要特点。
此外，刀是日本男性的专享凶器，古代日本也只有武士才能佩长刀，一般平民是无权使用的。刀和男根崇拜，都是男性的标志。我们日本民族精神中崇尚刀与日本文化中对男根的崇拜，日本崇尚武士精神，崇尚刀，崇拜男根，实际上是一脉相承的。都是作为力量的象征。征服者的象征。从性崇拜到武士精神，这才是我国文化的核心部分。
而反观作为日本文化的源头，中国文化中这方面的弱化，是非常明显的。春秋战国时期，你们中国同样崇尚士、侠客、男性崇尚性自由开放，到秦汉时期性仍然开放，但随着中国**统治阶级的独尊儒术，中国文化中的侠客、士、自由放纵的性、在秦汉以后已经逐步地消失在历史的幕后。
在精神阉割的民族历史中，成了**统治的温床。以汉文化为主流的中国文化中已经逐步地失去了原始的剽悍与本能。我们民族中的野性与张扬，已经消失殆尽。能歌善舞，情歌绵绵，喜爱刀枪棍棒，只能到少数民族中去寻觅了。
从表面上看
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