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第2237章(第2节)

,它包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力,就像一口装满水沸腾着本能和**的大锅,它按照快乐原则行事,急切地寻找发泄口,一味追求满足,本我中的一切,永远都是无意识的。

但是由于人类现在已经进入到了文明社会,由于出现了法律与道德的约束,人们介于本我与外部世界之间的复杂关系,为了使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑,开始遵循现实原则,从而形成了自我。

本我与自我之间不是静止的,始终处于冲突纠结与协调的矛盾运动中,就是这种矛盾的运动维持了一个不公平但是又近乎合理的社会,但是如果没有了法律与道德的约束,人的自我就会消亡,人就会只剩本我,世界也将乱套,人类社会将又会回到与野兽生活的原始森林类似的形态,因为本我是寻求自身的生存,寻求本能**的满足的必要原动力,这种原动力如果没有法律加以约束和限制,它就会肆意衍生出很多犯罪的行为,所以一些人之所以不会犯罪不是因为人性本善,而是因为法律的约束,是因为自我的约束,只有法律与道德的约束会促使人的人格内部协调,并保证人与外界交往活动可以在正当的途径下的顺利进行。

很多表面上的道德行为或者遵守道德的行为都是出于利己的目的,都是借由本我的驱动力而做出的,其中最重要的两个原因是个人名誉和法律规范,都是出于个人名誉的道德行为其目的隐含着满足自己的意欲,做好事的动机希望自己获得他人的敬意从而产生心理上的满足,而迫于法律规范的遵守道德的行为则是为了规避法律惩罚,免于自己受到损失而做出的,这些行为是没有真正道德意义的。

本我的极端形式是,一切都是我的,别人什么都没有,基于这个原因的庸俗情况就是我们常看到的,那些为了生理需求上的诸如食欲、n欲以及舒适等等要求而发展出来的如抢劫杀人等极端违法行为,所以不做坏事不算是坏人,但是也不算是崇高的。

人类行为的动机可以分成三种,希望自己快乐,希望他人痛苦,使别人快乐从而实现自己的

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