他胡乱鄙夷着，难免走神了几秒钟，没听见主持的梁老师已经宣布进入交叉提问环节。
还是新传院二辩的提问，才把他唤醒。
“反方二辩同学，刚才你方在开场陈词中一再强调不给创作者金钱上的激励会伤害创作积极性，那么难道你方认为金钱酬劳在人类的创作史上是一个常态么？”
这个问题，显然是针对双方一辩此前就“稿费究竟是应该永远存在，还是只存在于人类历史的某个阶段”这一争论的深挖了。
把这个问题搞清楚，就能极大的证明金钱对文化多样性的刺激作用是否是举世皆然的，可谓非常重要。
所有评审人员听了之后，基本都能判断出这个问题是100开场前准备的，没有随机应变的成分。
考验的就是反方的见识广博程度，难度主要在于是否知道事实判断的相关史料。如果能够说出史料，并且用自己的方式解读，理论上就不怕了。
“知识点很生僻，学法律的人应该不会抠那么细的人类文化史知识储备。”主持人梁老师如此想着，不太看好冯见雄。
史妮可和陈思聪也有些茫然，因为他们赛前的准备工作中，没有准备那么充分的论据素材。
事实上，也不太可能有人在准备辩论赛时，把对方可能会举的历史背景知识都涵盖到。
因为人类只能猜到对方可能用什么理论体系来辩，却不可能猜到对方具体会举什么例子。
所以，现场观众们对于这个问题的反应，更是以懵逼为主，连提问方想问什么都听不懂。
“完全不知道正方在问什么啊，不过感觉好厉害的样子。”一些吃瓜妹子们窃窃私语着。
冯见雄很稳，在对方说完问题之后，想了五秒，也让吃瓜群众们先窃窃私语反应了五秒，然后才开口。
“如果没猜错的话，对方辩友是希望听到我回答知识产权应当被保护是古今中外皆然的。但是很可惜，我不会这么回答我承认，知识产权不是、也不该是一个纵贯人类史的概念。同理，给内容创作者以稿费、版税或者别的形式的报酬
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