里，抟扶摇而上者九万里11，去以六月息者也12。”野马也13，尘埃也14，生物之以息相吹也15。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪16？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上17，则芥为之舟18置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣19。而后乃今培风20，背负青天而莫之夭阏者21，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰22：“我决起而飞23，抢榆枋24，时则不至，而控于地而已矣25奚以之九万里而南为26？”适莽苍者27，三飡而反28，腹犹果然29适百里者，宿舂粮30适千里者，三月聚粮。之二虫又何知31？小知不及大知32，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔33，蟪蛄不知春秋34，此小年也。楚之南有冥灵者35，以五百岁为春，五百岁为秋上古有大椿者36，以八千岁为春，八千岁为秋37。而彭祖乃今以久特闻38，众人匹之39，不亦悲乎？
汤之问棘也是已40：“穷发之北有冥海者41，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者42，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山43，翼若垂天之云抟扶摇、羊角而上者九万里44，绝云气45，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰46：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下47，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也48。而彼且奚适也？”此小大之辩也49。
故夫知效一官50、行比一乡51、德合一君、而徵一国者52，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之53。且举世而誉之而不加劝54，举世而非之而不加沮55，定乎内外之分56，辩乎荣辱之境57，斯已矣。彼其于世，未数数然也58。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行59，泠然善也60，旬有五日而后反61。彼于致福者62，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也63。若夫乘天地之正64，而御六气之辩65，以游无穷者，彼且恶乎待哉66？故曰：至人无
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