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第一千一百二十二章 抽剑(第5节)

人,包括林意在内,都有一种错觉。

这一柄被宇文珆抽离的剑,就像是湮灭神将的整根脊骨被抽了出来。

然而林意所有的人都很清楚,湮灭神将在死去之前,他的脊骨便已经不知碎裂成何等模样。

造成这一瞬间错觉的,只是因为那道剑光,随着宇文珆的临空虚拔,真的在从湮灭神将的后颈处抽离出来。

一股湮灭的气息重新出现在这片战场上。

这道从湮灭神将的后颈抽离出来的剑光,也是和湮灭神将之前凝成的湮灭法剑一样的晶剑。

不只是气息,就连外观都极为近似。

但这柄剑在抽离出来之后,并非静寂不变,它似乎能够不断接纳宇文珆的本命真元,而且西方的虚空里,也有无数元气被这柄剑感召而来。

这柄晶剑的气息越来越强大,剑身越来越紧实。

当它彻底和湮灭神将的身体脱离,湮灭神将的身体再次如一团破布往下坠跌而去时,它晶莹的剑身根本不像是真元凝结之物,而真的像某种特殊剑胎制成的晶剑。

这当然是一种诡异的手段。

林意眯着眼睛盯着这柄剑,他不需费力,便可以轻易的感知出这柄剑和宇文珆之间的联系,若是没有见到这柄剑的形成过程,他一定会认为这柄剑就是宇文珆的本命剑。

然而这柄剑蕴含的元气特性,却分明和湮灭神将的本命真元相同。

早在和钟离之战之前,和魔宗一些部众的交手过程里,他就已经见识到了魔宗那些部众“食死”的手段,所以他此时对于这柄剑的感觉既熟悉又陌生。

熟悉的是,宇文珆的这种手段和魔宗的那种

食死功法有相似之处,都是可以吸纳死去的修行者归散在天地间的元气为己用。但陌生的是,魔宗部众的那种食死功法,是只能将那些流散的元气化为自己的真元,只能将那些死去的修行者散逸出来的灵气当成补充真元的灵药。

但宇文珆的这种手段,却是

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