作，而且每年如此，究竟是何道理？原来文帝即位时，农业苛捐杂税重，没有生产积极性，结果政府连税收都收不上来，为调动农民生产积极性，文帝对此采取两项措施：一是减轻税负二是身先士卒，做出样子。
皇帝亲自下田耕作，在当时老百姓看来，是盘古开天地，于是这条新闻迅速在全国疯传，有百姓说：“皇帝都种地了，我们还愣着干什么，赶快下地啊！”农民积极性空前提高。而汉文帝也被世人称作明君，这样一来，朱瞻基明君的声名迅速在京城传开了，杨峥是从沈艳秋口中听过了此事，并没有感到半分奇怪，因为朱瞻基本就是千古明君，明君自有明君的风范。这个旁人是羡慕不来的。
八月的阳光已经不那么毒辣了，一大早，杨峥便亲自搬了竹榻端坐在院中的一颗大枣树下乘凉看书，他依旧看的是道德经，沈艳秋则是捏着混沌，要说这道德经虽不过五千字，但句式整齐，大致押韵，为诗歌体之经文。读之朗朗上口，易诵易记。体现了中国文字的音韵之美。如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”二章、“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”三章、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”四章、“其政闷闷，其民淳淳”五十八章。这些词句，不仅押韵，而且平仄相扣，有音韵美，也有旋律美。朗诵经文，是一种美的享受，在音韵之美中体味深刻的哲理，让人不知不觉的平静了心儿，心儿一平静下来，多半就有了倦意，尤其是在八月这种酷暑的尾巴上，一棵枣树，一张竹榻、一壶清茶、一本古籍，身旁在站着那么一个俏丽的美人儿，没有倦意才怪。
低声叨念了几遍，那越来越沉的眼皮儿终究是忍不住合了下来，手中的书卷也从指尖滑落了下来，沈艳秋放下了手中的活儿，看了他一眼，脸上洋溢着一种居家女人该有的满足，她轻轻的走过来，收起了书卷，然后转身进了房舍，手中便多了一块锦被，将其轻轻搭在杨峥腰间，然后风一般的离开了。
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