法祖、正家、睦亲、仁民、经国、勤政、恭俭、儆戒、用贤、知人、去邪、防微、求言、祭祀、重农、兴学、赏罚、黜陟、恤刑、文治、武备、御夷、药饵。宣宗自为序，复题其后以说子孙，目的就是给后世子孙留下帝王指南，按照内阁的意思，尽快颁给皇帝的子女看看，所以这件事只需皇帝过目则好。
朱瞻基点了点头道：“这奏折就按内阁的意见发下去！“
那太监应了声是，双手接过奏折恭敬的去了。
朱瞻基这时又打开第二份奏折，这奏折倒是一件大事，今年的正月初七，宣宗谕户部申明屯田之法。他说：如今海内无事，军士除按数留一部分守备外，其余应全部屯田种粮。所收足以给衣食，则国家可节养兵费用。而且，军士平日不习劳苦之事，一旦遇到征调，就会畏惧艰难，想法逃避。使他们屯田种粮，服劳役，农闲练武，也就不会产生骄气懒惰的隐患了。由兵部派老成军官提督屯田，又命御史以时巡察。此事已经过了大半年了，效果如何还不得而知，内阁是想让皇帝下道圣旨去问问。
朱瞻基扫了两眼用朱笔批下了“朕已知晓“四个字，便放在了一旁，开始着手打开第三份奏折，只看了一眼，皇帝眉头就皱了起来，就在前几日，钦天监报发生日食，要说这种事情，根本不是皇帝的事情，可在百姓看来，皇帝是天子，以各种自然灾害，都认为是上天对天子的警告，其中又以日食月亏尤甚。
人们认为，天子失德则日食，刑律混乱则月食为回应天变，朝廷应实施“救护之礼”即”食修德，月食修刑，六所以发生了日食，便被认为是皇帝失德，要举行隆重仪式，击鼓行礼，并纠正错行，也就是皇帝得检讨自己，然后再给上天写一份检查，向老天爷说出自己的错误，好让老天爷不要降罪。
要说这样的事情，本不是什么大事，不过是愚昧的百姓不知道这些自然现象而已，不过也幸亏百姓不知道，若是人人都知道这根本不是什么皇帝做了什么对不起上天的事情，而是一种自然之像，对天子的敬畏之心也会少了许多，所以历朝历代的
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