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1420章:一夫不耕天下为之饥(第2节)

备饭食酒浆等。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧出嫁之前三个月,宗族请女师对女子培训,“教以妇德、妇言、妇容、妇功”培训完成之后,还要举行祭祀仪式,以成“妇顺”。

“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩,妇功谓丝橐。”后代一直不断的延续,其实这一套以杨峥的眼光来看是不可思议的,便是在当时也有许多的女子表示不满,还给出了反击,如汉代女教家班昭在女诫具体指出:“妇德不必才明绝异”意思是不必具备特异才能,这是明代“女子无才便是德”流行语的最初依据,做到“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动n有法”,就是具备了妇德。班昭更注重妇女品行的修养,只是这种声音毕竟太少,到明清后,所谓的三从四德的趋势越发明显,几乎成了铁板钉钉的事情,其具体的如何从,如何德也更加具体繁细,对妇女在不同情境、不同角色中都有详细的规范:身为妻妇,事夫、事舅姑公婆要恭顺柔和,身为正妻,还要“去妒”,帮丈夫纳妾身为母亲,要会“教子”,为继母要“慈爱前子”与家庭成员相处,要“和叔妹小叔、小姑”“睦娣姒妯娌”。家境贫寒要能“安贫”,富还需“恭俭”。还要“敬身”“重义”“守节”“复仇”……具备一系列美德。可以说这是一种无形的锁链,牢牢的锁住了这个时代的女子的一举一动,因为待听到戚夫人的光辉事迹,才会如此的惊。

“呵呵,这个我完全同意?”杨峥笑眯眯的道。

沈夫人瞥了一眼杨峥,道:“杨大人这不是玩笑话吧?”

杨峥知道在这个时代,很少有男人会说出这样的一番话来,即便是想说,这不敢如此公开的说,毕竟这些规矩,这些言语,可都是圣人之言,寻常读书人岂敢造次。

杨峥呵呵一笑道:“这个当然了,不瞒夫人,杨某的优点本就不少,其中之一啊就是崇尚自由,平等,和睦的生活,夫妻之间能做到赤诚相待,互相忍让,相濡以沫,夫唱妇随,不是很好的事情吗,偏要弄那么多的规矩,还有什么

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