见黎利没吭声，范文巧似早有预料，淡然一笑道：“始屯田许昌，而北制袁绍，南折刘表邓艾再屯田陈项寿春，而终以吞吴此魏晋平定天下之本图也。【醉书楼小说网,轻松阅新体验WWW.zslxsw.\\com]请大家搜索品书网！更新最快的小说屯田之利有六，而广储刍粮不与焉。战不废耕，则耕不废守，守不废战，一也屯田之吏十据所屯以为己之乐土，探伺密而死守之心固，二也兵无室家，则情不固，有室家，则为行伍之累，以屯安其室家，出而战，归而息，三也兵从事于耕，则乐与民亲，而残民之心息，即境外之民，亦不欲凌轹而噬齕之，敌境之民，且亲附而为我用，四也兵可久屯，聚于边徼，束伍部分，不离其素，甲胄器仗，以暇而修，卒有调发，符旦下而夕就道，敌莫能测其动静之机，五也胜则进，不胜则退有所止，不至骇散而内讧，六也。有此六利者，而粟米刍槀之取给，以不重困编氓之输运，屯田之利溥矣哉！诸葛公之于祁山也，亦是道也姜维不能踵之，是以亡焉。
虽然，有其地，有其时矣。许昌之屯，乘黄巾之乱，民皆流亡，野多旷士也两淮之屯，魏吴交争之地，弃为瓯脱，田皆芜废也五丈原之屯，秦陇阶文之间，地广人稀，羌胡据山泽而弃平土，数百里而皆艸莱也。非是者，可屯之地，畸零散布于民田之间，而分兵以屯之，则一散而不可猝收矣。夺民熟壤以聚屯，民怨而败速矣。此屯之必以其地也。屯之于战争之时，压敌境而营疆场，以守为本，以战为心，而以耕为余力，则释耒耜援戈矛，两不相妨以相废。若在四海荡平之后，分散士卒，杂处民间，使食利于耕，而以战守为役，则虽有训练钳束之法，日渐月靡于全躯保室朴钝偷安之习，而天下于是乎无兵。故唯枣祗邓艾诸葛可以行焉，而后此之祖以安插天下之兵，是弭兵养懦之术也，故陵夷衰微而无与卫国。此屯之必以其时也。法有名同而实异，事同而效异，如此者多矣。谋国者不可不审也。这番话儿意思说的很明白，曹操的屯田制并非不好，它使有限的生产资源得到了高效率的分配使用。
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