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1724章:把丹枝争折,青云平步(第2节)

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大小姐轻轻叹了声,目光从杨峥的脸上慢慢移开,最终落在自己怀里的婴儿的脸上,幽幽的道:““不孝有三,无后为大。(\\www.zslxsw.com//)舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也!我,我没能给你生个儿子……?”

杨峥先是一愕,待明白了大小姐所指的“失望”从何而来时,不由得一笑,这有关孝道的这一论述,并非无的放矢,而是深深植根于汉民族传统的信仰。汉民族传统信仰为“敬天法祖”,所谓法祖的观念表达了汉民族的灵魂观。有限的生命是人类观念领域最深层的焦虑,各民族都有长生不老的传说,寻求生命无限延续的方式是人类古老的共同追求。汉民族的灵魂观既不同于来自印度的佛教的轮回转世观念,也不同于把一切归结于上帝意志,追求末日救赎的基督教观念,而是强调了顺应自然,寄望于人的生命能在后代身上得到某种延续,由此产生了汉民族独特的祖先祭祀传统。人死而灵魂不灭,后辈的祭祀使先人的灵魂永存,而先人的灵魂世代保佑后人的观念由此产生,早在商朝就已存在的祖先祭祀在周朝正式确定下来,成为汉民族的信仰形式。由此,产生了对传后的重视,对于传统汉族人而言,无后意味着死后无人奉祀,意味着生命的真正意义的彻底断绝,意味着深深的绝望。所以,对汉族人来说,不努力娶妻生子而导致无后,是最大的不孝。大小姐虽是商家世家,但终究是诵读诗书的世家,对一个家族来说,女孩人与男孩儿还是不一样的?“

见大小姐为这个担心,杨峥伸出手来轻轻在自己女儿的小脸上抚摸了下来,小家伙似感觉父亲的抚摸很舒服,一张小脸竟微微笑了一下,那笑容让初为人父的杨峥,说不出的温暖。

“什么不孝有三,无后为大,十三经注疏中“无后为大”有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也家贫亲老,不为禄仕,二不孝也不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”即:不孝的三件事是:一、对父母的过错“阿意曲从”,使父母陷入“

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