穷的，如果朝廷坚持这种看似平等的却又不平等的做法，大商人固然有怨言，小商人却因生活无着落，难免惹是生非，引起朝局的动乱，因此这事儿不可不慎，群臣这么做，未必有意与皇帝对着干，也未必是挑战皇帝的权威，只不过是本着一分臣子的心，想让朝廷把这商业这事儿做得更好罢了？”
这一番话说得合情合理，既给群臣此举寻了一个合适的理由，又给了皇帝一个面子，算是两全其美的说法，至于是不是这么一回事，那就是你知我知，天知地知了，但在面子上谁也不会去说破罢了。
皇帝面色缓和了不少，伸手在太子的头上轻轻抚摸了两下，淡淡的道：“话儿别说得那么好听，是不是如此，朕心知肚明，只不过朕敬杨爱卿所说有些道理，天下商贾固有贫穷与富裕之分，若一味的征收商业税，的确有些不公平，就算不少商人可以顾全大局，可以忍受，但朕也于心不忍，朕早就说过聚人曰财，理财曰义，又岂能厚此薄彼，义利之分，惟在公私之判。苟出乎义，则利皆义也，苟出乎利，则义亦利也。有这个原则，又有多少不公平，商人税乃朕富强大明的唯一途径，杨爱卿以义利观标榜天下，这才是忠心为国之人，反观六部官员，身为朝廷重臣，不懂得道义与利益的关系，分辨不了公私的界限，光是把不谈利益当作清高，根本不晓得能够使人聚合到一起的正是财货，理财的道理便是道义。道义便是利益外衣，假若道义没有利处也就不成其为道义了，这个道理他们不会不懂，只是选择了视而不见罢了，朕就不明白了，同样是君臣，同样说的精忠报国，为何远在苏州的杨爱卿能事事为朝廷将来着想，身在天子脚下，官儿，却事事只为自己，为家人，为同乡考虑，什么时候为朕的天下真正考虑过，至尊所居根本之地，必得百姓富庶，人心乃安，而缓急亦可有赖。祖宗取天下富家填实京师，盖为此也。其在今日，为何不见昔日情景，难道是朕富商之家不如洪武永乐年，只怕未必吧，盖因这天下的财富都进了官员的家吧？”
这一番话按说都是大家心知肚明的事情，
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