说完指着不求人的玉面，道：“你看，这边上因皇帝长年累月的这么用，已有了几分墨色？这就是那块不求人没错的，这么跟你说吧，似这样的不求人，赝品在北京城是随处可见，可真品整个北京城就再也找不出第二块了，这样的不求人，你说是几百两银子可以买到的么，可不比皇帝的一幅字画要贵重得多？“
杨峥一时半会儿有些没回过神来，他好像听人说过，这玉如意什么时候传入中国不得而知，依稀是从印度传到我国的，无据可考。(\\www.zslxsw.com//)请大家看最全！晋书8226王敦传记载：孙权曾得如意柄，“每酒后，辄味魏武帝乐府歌：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，以如意打唾壶，壶边尽缺。”唐人段成式酉阳杂俎中有段故事：“梵僧不空，得总持门，能役百神，玄宗敬之。又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背，不空曰：借尊师如意。殿上花石莹滑，遂激窣至其前，罗再三取之不得。上欲取之，不空曰：三郎勿起，此影耳。因举手示罗如意。”唐代诗人李贺始为奉礼忆昌谷山居诗中有：“向壁悬如意，当帘阅角巾”之句。古人对这东西很看重？顿时对皇帝的怒气小了许多，笑着道：“看不出皇帝手笔还很大气？”
杨士奇道：“也不知谁刚才抱怨？”说完不等杨峥接话头，伸手在那不求人的玉面上点了点头道：“黄玉啊，宋人吴曾能改斋漫录引自音义指引说：“如意者，古人爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可长三尺许，或脊有痒，手不到，用以搔爪，如人之意。”这种“搔痒痒儿”的工具，在南方被人称之为“不求人”，北方人则叫作“老头乐”。如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的警世含义。这种黄玉到了魏晋南北朝的时候才出世，非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。除用它搔痒，还用它决策大事等，其威势有些近似了权杖。如南朝的韦睿在徐州的战事中，就是用了“如意”指挥千军万马，一日数合，取得了大胜。如意也是文人雅士的所喜爱之物，吟诗咏赋时，利用它作
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