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第一百零七章:古蜀文明(第3节)

只不过,太阳神鸟是四只飞鸟环绕着一个太阳飞,但这里却变成了月亮。

这这时候,苗苗突然道:“这是一个和三星堆对立的文明。”

我一愣,隐隐有些猜测,就问:“怎么?”

苗苗指着地上的图刻道:“三星堆文明是典型太阳崇拜,太阳神鸟就是那个文明的标致,而这里却是月亮崇拜,你看这中间的图刻,以及头顶的月亮石,月亮无处不在,这和太阳崇拜是明显对立的。”

皮衣客也道:“月亮属阴,地下也属阴,所以地宫的建造者才会把地宫建在地下,这是典型的太阴文化。”

我听得半知半解,但并不妨碍我揣摩,古人崇拜的最多的,就是太阳。

太阳的光辉养育了地表的万物生灵,而人类属于万物的灵长,自然不在话下。

从古埃及的金字塔到玛雅文明,从雅典的巨石阵到南亚的丛林遗迹,每个民族,每个文明多多少少都有日神崇拜的行为,甚至于现在的日本就是以一面太阳旗做为国旗。

与之相对的,月亮崇拜也有,虽然数量要少许多,但依然不乏其存在;别的地方就不了,就中国,北方的鄂伦春人就是典型的月亮崇拜。古代还有一个南诏国,也是赫赫有名,是曾经与大唐王朝并立存在。

按照苗苗所,这又是一个月亮崇拜文明,还是史前的。

……

接着他们又了几句,我举目四望,便有些急了,我们是下来找那个孩子的,孩子才是引洪村诡事的重中之重,什么史不史前,文不文明,都不是太相干。

这地方很规整,看起来不太可能能藏一个活的孩子。

于是我就问苗苗他们,道:“这里应该就是第二层了吧?怎么没有孩子的踪迹?”

苗苗听完摇了摇头,道:“这里依然是第一层,鬼冢明显是陷阱,并不能算作是地宫的一部分,应该和这里是平行的,或许只是别有用途……”

“别有用途?”我更糊涂了。

“就是囚牢,或者献祭室?”皮衣客插了一句。

“献祭?!”

这个词汇听得我心惊肉跳,但

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